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lunes, junio 08, 2026
El dilema de la información en la República Dominicana.
EL ORIGEN DEL TÉRMINO “MULATO” Y POR QUÉ DEBEMOS DEJAR DE USARLO
Por Abimael Acosta
La palabra “mulato” no nació como una descripción inocente. Su origen está ligado directamente a la historia de la esclavitud, el colonialismo europeo y la construcción de jerarquías raciales en América. Es un término que aparece en el español del siglo XVI, en un contexto donde se intentaba clasificar a las personas no como seres humanos iguales, sino como categorías dentro de un sistema de poder.
La etimología más aceptada relaciona “mulato” con la palabra “mulo”, el animal híbrido nacido del cruce entre un caballo y un burro. Aunque los lingüistas discuten los detalles exactos de esa conexión, lo que no está en debate es el uso social que se le dio desde el inicio: una forma de nombrar de manera deshumanizante a las personas nacidas de la mezcla entre africanos esclavizados y europeos. No era un término neutro, era una etiqueta cargada de juicio.
Durante la colonización española en América, este tipo de palabras formaban parte de un sistema de castas que clasificaba a la población según su origen racial. En ese sistema, no todos los seres humanos tenían el mismo valor social ni legal. La “pureza” europea estaba en la cima, mientras que la ascendencia africana e indígena era colocada en escalas inferiores. El lenguaje no solo describía la realidad, la organizaba para justificarla.
En lugares como Puerto Rico, este sistema no siempre se aplicó con la rigidez de otros virreinatos, pero su lógica sí permeó la vida cotidiana. Las etiquetas raciales influían en el acceso a la libertad, al trabajo, a la educación y al reconocimiento social. “Mulato” no era simplemente una descripción de origen, era una forma de ubicar a alguien dentro de una estructura desigual.
Con el tiempo, la palabra sobrevivió incluso después de la abolición de la esclavitud y del debilitamiento formal del sistema de castas. Pero que una palabra sobreviva no significa que su carga desaparezca. Muchas de estas categorías siguen arrastrando una historia de jerarquía, comparación y deshumanización que no se borra fácilmente.
Hoy, insistir en el uso de “mulato” como etiqueta identitaria o descriptiva sin contexto histórico puede reproducir, aunque sea de manera inconsciente, esa misma lógica colonial que reducía a las personas a mezclas biológicas. La identidad humana no se define por porcentajes ni clasificaciones heredadas de un sistema que nació para dividir y controlar.
Dejar de usar el término no es un intento de borrar la historia. Al contrario, es una forma de reconocerla con honestidad. Podemos hablar de afrodescendencia, de mezcla cultural, de identidad caribeña o simplemente de personas, sin recurrir a palabras que surgieron en un contexto de desigualdad estructural.
El lenguaje no es solo una herramienta. Es memoria. Y también puede ser reparación.
#lenguaje #lenguajesdeprogramación #ElLenguajeSiImporta #RacismoEstructural
La poesía de Domingo Acevedo.
Qué tremenda cita. Francis Santana no se anda con rodeos aquí; la imagen que construye es devastadora y hermosamente feroz.
Es una metáfora perfecta que cruza épocas y luchas: el pasado indígena (el arco), la resistencia afrodescendiente (el negro cimarrón) y la tecnología de destrucción masiva contemporánea (la punta nuclear). Santana logra definir la poesía de Domingo Acevedo no como un mero ejercicio estético, sino como un arma de combate geopolítico y cultural.
Básicamente, nos dice que la obra de Acevedo condensa siglos de opresión histórica y los dispara, con máxima potencia, contra las estructuras de poder actuales (los "viejos y nuevos colonialistas").
Es el retrato vivo de la poesía puesta al servicio de la revolución y de la memoria histórica.
domingo, junio 07, 2026
Marcha en Barahona contra la minería.
Desde Barahona cientos de personas
y activistas sociales, populares y ecologicos, marcharon contra la actividad minera en el suroeste y el país, bajo el grito de agua sí oro no, los manifestantes recorrieron varias calles de la ciudad de Barahona concluyendo en el parque central donde los discursantes reiteraron su rechazo a las mineras.
Los mas importante de estas actividades es el nivel de conciencia que las personas han obtenido sobre el daño que dejan las mineras donde se establecen.
Para vencer a las mineras tambien hay que vencer al gobierno y a la derecha.
Pablo Henríquez Severino.
sábado, junio 06, 2026
Eladio de los Santos García.
Eladio de los Santos García (nacido en Cotuí, República Dominicana) es una de las figuras más singulares, polifácticas y vanguardistas de la cultura dominicana contemporánea. Destaca como un creador multidisciplinario que se mueve con total soltura entre las letras y los lienzos, desempeñándose como poeta, narrador, ensayista, pintor, ilustrador, crítico de arte y corrector de estilo.
A lo largo de su trayectoria, su obra se ha caracterizado por romper moldes, explorar el surrealismo y fundir lo terrenal con lo místico.
Trayectoria Literaria y Estilo
En el ámbito literario, a Eladio se le reconoce por un estilo camaleónico. La crítica dominicana suele dividir su voz poética en dos vertientes radicalmente opuestas, demostrando su tremenda flexibilidad mental:
- El "Malditismo" Poético y el Erotismo: En obras como Infarto al penervio (2016), el autor adopta una línea transgresora, lúdica e irreverente. Utiliza el humor, la ironía y la acrobacia verbal para explorar los deseos terrenales, la carnalidad y el erotismo, contraponiendo constantemente lo sagrado con lo profano.
- La Tradición Oriental y Mística: En un giro estético radical, publicó Sueño de polen (2017). En este poemario abandona la provocación erótica para sumergirse en la poesía contemplativa japonesa, estructurando su obra bajo las reglas rigurosas del Haiku. Aquí su voz se vuelve desnuda, íntima, conectada con la naturaleza y el plano onírico.
Como narrador, ha incursionado con éxito en la novela experimental de corte surrealista y existencial. Un ejemplo clave es su obra Hipnagedón (2014), subtitulada como Historia del transpersonaje de antimismos, donde juega con el tiempo, los desdoblamientos de la psique y los ambientes fantasmagóricos.
Faceta en las Artes Plásticas
Como artista visual, Eladio de los Santos García traslada ese mismo espíritu introspectivo e innovador al lienzo. De hecho, ha fusionado ambas pasiones al encargarse personalmente del diseño, diagramación e ilustración de varios de sus propios libros (como ocurrió con Sueño de polen).
Su formación abarca estudios en artes plásticas, lo que le ha permitido alternar la escritura con la pintura y la crítica de arte, aportando una mirada sumamente estética y visual a cada metáfora que construye en el papel.
Logros y Reconocimientos
Con más de una docena de premios en su haber y alrededor de una decena de libros publicados, se ha consolidado como un autor indispensable para comprender las corrientes experimentales y de vanguardia en la República Dominicana. Su obra sigue siendo objeto de estudio por críticos nacionales que celebran su audacia para expandir las fronteras del lenguaje y de la plástica caribeña
¿Quién es Virgilio Díaz Grullón?

Literatura .US
Por qué la fuerza aérea iraní sucumbió fácilmente al control aéreo de EEUU e Israel sobre el territorio de Irán?
¿Por qué la fuerza aérea iraní sucumbió fácilmente al control aéreo de EEUU e Israel sobre el territorio de Irán?
La rápida pérdida del control del espacio aéreo por parte de la Fuerza Aérea de la República Islámica de Irán (IRIAF) ante la coalición de Estados Unidos e Israel se debe a una brecha tecnológica abismal, décadas de embargo militar y una estrategia ofensiva aliada basada en la supresión electrónica y el sigilo.
Mientras Occidente e Israel operan con tecnología de quinta generación, Irán dependía de un arsenal obsoleto de la época de la Guerra Fría.
La columna vertebral de la aviación iraní estaba compuesta por cazas adquiridos antes de la Revolución de 1979, como los F-14 Tomcat, F-4 Phantom II y F-5 Tiger II, junto con algunos MiG-29 soviéticos de los años 90's.
Debido al estricto embargo internacional, Irán no podía comprar piezas originales. Para mantener unos pocos aviones en vuelo, debían desmantelar otros (canibalización), reduciendo drásticamente su número de aeronaves operativas.
Estos aviones carecían de radares modernos y sistemas de armas para el combate más allá del alcance visual (BVR), lo que los hacía vulnerables a ser derribados antes de siquiera detectar al enemigo.
Estados Unidos e Israel desplegaron cientos de cazas furtivos de quinta generación F-35 Lightning II y F-22 Raptor, invisibles al radar iraní. Los sistemas de detección de Irán simplemente no podían rastrear estas incursiones.
Las fuerzas conjuntas iniciaron sus ofensivas con ataques cibernéticos masivos coordinados por el Comando Espacial y el Comando Cibernético de EE. UU.. Esto interfirió las comunicaciones, saturó los radares y cegó por completo los centros de mando y control iraníes antes de que despegaran sus aviones.
Irán no poseía plataformas de radar aerotransportadas para coordinar batallas en el aire. Dependían enteramente de radares terrestres fijos, fáciles de destruir con misiles de crucero de largo alcance como los Tomahawk.
Los pilotos iraníes promediaban apenas unas 100 horas de vuelo anuales debido a la escasez de combustible y mantenimiento, en comparación con las más de 250 horas de los pilotos de la OTAN o de las Fuerzas de Defensa de Israel.
Aunque Irán contaba con una red de defensa aérea compuesta por sistemas rusos S-300 y sistemas locales como el Bavar-373, esta red resultó ser frágil y poco integrada.Las fuerzas aliadas ejecutaron una campaña metódica de supresión de defensas aéreas enemigas (SEAD).
Al destruir los radares de guía en tierra mediante misiles anti-radiación y bombarderos pesados B-2 Spirit, las baterías de misiles iraníes quedaron inutilizadas, dejando sus bases aéreas desprotegidas.
Esta superioridad aérea facilitó, por ejemplo, eliminar al líder supremo de Irán, Allí Jamenei, y a un centenar de altos oficiales y militares del ejército iraní.
Consciente de esta debilidad estructural en el plano convencional, la doctrina militar de Irán optó históricamente por descuidar su aviación tripulada.
En su lugar, redirigió sus recursos financieros y estratégicos hacia la guerra asimétrica, priorizando el desarrollo de extensos arsenales de misiles balísticos, misiles de crucero y enjambres de drones, herramientas con las que intenta equilibrar la balanza en el conflicto regional con Estados Unidos e Israel.
Aviso: Se suspende la guerra con Irán hasta después del Mundial.
Jon Kokura.
Aviso: Se suspende la guerra con Irán hasta después del Mundial.
No hubo, no hay, ni habrá un "acuerdo de paz" entre Irán y ese monstruo maligno de dos cabezas llamado Estados Unidos - Israel.
Así como se está cocinando el estofado, la paz es imposible... Todo el verso de acuerdos y pre acuerdos son eso; versos para la gilada mercantil de Wall Street y mantener cierta estabilidad en el precio del petróleo.
En estos momentos Estados Unidos e Israel estarían atacando con todo a Irán si no fuera por un detalle; "El Mundial de Fútbol 2026".
Durante 40 días la organización mafiosa FIFA hará su mega evento deportivo en tres países; Estados Unidos, México y Canadá. 48 países van a bailar con la pelota para el mundo entero.
Gianni Infantino el "padrino" de la FIFA le "sugirió" a su amigo Donald Trump que durante el Mundial haga una pausa en en su deliro guerrero contra Irán.
No por nada en diciembre de 2025 la FIFA le dió una suerte de "Nobel FIFA de la Paz" al pedófilo anaranjado.
Sería "poco estético" (por definirlo de algún modo) que durante el Mundial a Trump se le dé por sacudir a misilazos a la nación persa, aunque se muera de ganas de hacerlo.
La FIFA es una organización política y mafiosa. Si no lo fuera Israel ni ningún equipo de fútbol israelí podría participar en torneos internacionales. De hecho todos los futbolistas israelíes pertenecen al ejército genocida.
Y la gran mayoría de ellos han participado en la matanza de palestinos en Gaza y Cisjordania.
Israel mata niños en Palestina y juega al fútbol en Europa por gentileza e invitación de la FIFA.
Ah, pero a Rusia si la suspendieron de aquí a la eternidad... Si esto no es política.
Mafia: No existe empresa de lavado de dinero más grande que la FIFA. En lavar dinero estos tipos se llevan todos los aplausos. De hecho han inventado clubes de mega estrellas con un único propósito "lavar plata".
Todos los medios deportivos lo saben, pero el negocio es hacerse bien los pelotudos.
Donald Trump llamó a Mauricio Pochettino el argentino que dirige la Selección de Estados Unidos y le preguntó si USA podía ganar el Mundial... Pochettino le dijo que sí... Mmmm.
Se viene el Mundial... Se suspende la guerra hasta la noche del viernes 25 de julio... Agende fecha.
Jon Kokura.
Dominicanos sigamos el ejemplo de Bolivia y Albania.
Dominicanos sigamos el ejemplo de Bolivia y Albania, aquí lo estan vendiendo y privatizando todo lo que nos pertenece un presidente que es empresario y que no se siente Dominicano, con infulas de tirano.
Tomemos las calles, defendamos nuestro futuro, nuestro derecho a ser libres, nuestra soberanía que entrega descaradamente a los Gringos.
Recoremos que con la ley mordaza pronto, no podremos ni hablar.
Domingo Acevedo.
Junio/2026.
La justicia sólo muerde a los descalzos
Estoy completamente de acuerdo con una justa aplicación de la ley para todos aquellos que la incumplen: para los motociclistas que se han convertido en un problema —incluso para quienes usan ese peligroso medio de transporte para trabajar y ganarse la vida honradamente—, para los camioneros y choferes de autobuses con sus constantes imprudencias, para quienes mantienen en zozobra a sus vecinos con la música alta, y para los delincuentes de los barrios.
Pero esa misma ley también debe aplicarse, con igual rigor, a los de arriba: a los estafadores y ladrones del Estado, a los políticos corruptos, y a los empresarios evasores de impuestos y maestros del contrabando.
El gran problema en la República Dominicana es que, como bien decía Eduardo Galeano, la justicia sólo muerde a los descalzos.
El aumento de la inseguridad y la delincuencia va mucho más allá de las bocinas y los motores; es un asunto mucho más complejo y delicado como para resumirlo en esos dos aspectos.
Ya que mientras las autoridades concentran sus esfuerzos en perseguir ruidos y motocicletas, la corrupción estatal en todos sus aspectos, la delincuencia y el narcotráfico se adueñan de las calles del país robándose el futuro de la nación y arrebatando vidas útiles a nuestra sociedad.
Domingo Acevedo
Junio, 2026.
hikikomori.
Imagina pasar seis meses, un año o incluso varios años sin salir prácticamente de tu habitación. No por vacaciones, ni por una enfermedad física, sino por el miedo y la incapacidad de enfrentar el mundo exterior. Aunque parezca increíble, esta situación es una realidad para cientos de miles de personas y se conoce como hikikomori.
El karate es uno.
Domingo Acevedo.
Ana María Garrido es una destacada periodista, conductora de radio y poeta argentina
- Radio: Se desempeña como operadora técnica, locutora y conductora radial desde hace más de diez años en emisoras como Radio Raíces FM 88.5 MHz. [1, 2, 3]
- Gestión Cultural: Ejerce como directora artística en proyectos radiofónicos. Produce y conduce el programa "Calidoscopio", una plataforma dedicada de forma exclusiva a la difusión de la música del mundo y la poesía internacional. [1, 2, 3]
- Poesía: Su producción literaria se enfoca en la poesía reflexiva. Ha participado como recitadora y difusora en diversos festivales literarios y artísticos de la región. [1, 2]
- Línea Editorial: Su obra y sus espacios de comunicación promueven valores universales de tolerancia, fraternidad y paz entre los pueblos. [1]
- Prensa Internacional: Colabora activamente con artículos de opinión y textos creativos en publicaciones digitales iberoamericanas como la revista Vox Localis. [1]
Ana María Garrido
Periodista, conductora de radio, poeta. Comencé en el periodismo escrito hace 33 años y en radio hace 10. Conduzco desde José León Suárez, provincia de Buenos Aires, un programa dedicado a difundir música del mundo y poesía, convencida de que la poesía y la música son un buen punto de encuentro para toda la humanidad. La idea es dar un a favor de la tolerancia y la paz.
VOXLOCALIS 74
Algunos de sus poemas.
El oasis y el páramo
¿Dónde encontrar
el eje de la vida
si todo está cumplido?
¿En el agua?
¿En las rocas?
¿En la simiente grave?
¿En el secreto peso de la luz
sobre tus párpados
recién tatuados por la luna?
No hay plegaria
que exceda los límites
de tus cuatro paredes temerosas
que el insomnio tapiza con sus lágrimas,
si no pones en ella
el fuego perenne de la Gracia.
Tres golpes en la puerta
no significan
que ha arribado el que esperas.
La luz en tu ventana
no es,
necesariamente,
el alba rumorosa
ni un farol en la noche desvelada.
Cada camino lleva consigo
el triunfo y la derrota,
el oasis y el páramo,
tu voz y tus silencios
en perpetua armonía.
No permitas
que el amor se consuma
como el agua dolida de una acequia
cuando arrecia el verano.
No hay certeza más honda
que el alma que te habita.
El dolor que no emigra
La soledad
toma formas difusas,
ingrávidas,
anárquicas.
Usurpa
los sonidos remotos
de esa música
que viene de la infancia,
del éxodo fragante del invierno
que siempre
duele más en la memoria.
Quien parte no comprende
la vulnerable
piel de la distancia,
la herrumbre silenciosa
del corazón que espera
sin celo ni codicia
los ritos redimibles del amor,
el dolor que no emigra,
la certeza del llanto
que muestra sus estrías
su sed
sus cicatrices
en el sublime
atrio de la luz.
Hay un rumor lejano
de lentas cacerías.
Hay luces con sordina,
acalladas,
erráticas
como pasos inermes
en la noche
de espejos infinitos,
la memoria del fuego
y su tácita sombra,
su espéculo de niebla,
su jubón de nostalgia.
Entre los huesos yermos
del sueño que se fuga,
la tempestad oprime
las pieles de la aurora
con su espuma de ausencia.
La luna tiene miedo
de alumbrar cuando llueve.
Los faroles se extinguen
a ras del abandono.
Y cuando la mañana
ofusca las retinas de los parques,
los perros de la noche
que todavía husmean
en las calles sin dueño
lamen en las veredas
los vestigios de muerte,
los cúmulos de olvido,
los terrones de llanto.
Las voces infinitas
No perturbes el sueño
con su avío,
su siembra,
sus dólmenes,
sus dogmas,
su fervor de verbena,
de paraíso intacto,
de arcilla,
de arboleda.
La inquietud no se fuga
como el humo sumiso
ni alimenta los pájaros
que profanan el viento,
el pan deliberado,
las semillas amargas,
los insectos,
el fuego.
El tiempo
que es monarca,
mendigo y alfarero
fatiga con sus grillos
el tedio de los puentes,
la pulpa del ocaso,
su secreto más hondo,
la íntima memoria
de lejanas batallas
libradas contra el miedo.
Es el dolor de ser,
de perpetuarse
en el leve linaje de la espiga,
en el áureo retablo de los días
y su bagaje de voces infinitas.
Ana Maria Garrido.






























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