sábado, mayo 05, 2018

viernes, mayo 04, 2018

El origen del estilo Wado radica en la persona de Hironori Otsuka. El Maestro Otsuka estableció los movimientos de este nuevo estilo de Karate, así como la adaptación de los katas, fijando sus nombres como los chinos de su procedencia en lugar de cambiarlos como hiciera su maestro Gichin Funakoshi.

Wado, significa literalmente el camino,vida o filosofía, de la armonía o paz. Ryu identifica el estilo, mientras que Kai hace referencia a asociación. Esto lleva al diseño del logo de la escuela de karate wado, con una paloma y un puño, para demostrar que hay paz donde hay fuerza. El nombre WADO se extrae de la idea: “Ten, Chi, Jin, no Ri-DO ni WAsuru”.( Ten=cielo, Chi=tierra, Jin=persona, Ri-Do=razón-verdad , Wa=armonía-paz). Cielo, Tierra y Persona como conceptos básicos se engloban y relacionan bajo la razón y la verdad para alcanzar la armonía o estado de paz si son ejecutados de forma natural.

Wado es uno de los cuatro estilos mayoritarios de karate, cuyo objetivo final, según su fundador es el de desarrollar una mente tranquila y plenamente consciente capaz de reaccionar a cualquier situación.

Utilizando aspectos de Jujutsu y del karate aprendido con

Funakoshi (creador del estilo ShotoKan), Otsuka Sensei comenzó a desarrollar un sistema mucho más suave que los demás, con clara orientación a la práctica y ampliando el entrenamiento de la técnica por encima de la mera realización de los katas.

Entre las características principales:

El estilo se apoya con fuerza en distancias y evasiones correctas, de forma que la potencia del oponente es redirigida.
La habilidad de Otsuka en Ju Jutsu dio como resultado la incorporación de un pequeño número de llaves de muñeca y derribos en el programa de entrenamiento. Tales técnicas son raras en karate.
Sus posiciones son bastante altas y naturales (pensadas para el kumite), permitiendo así movimientos rápidos, orientando la cadera al frente (Shomen), en diagonal (Hanmi) y de perfil (Mahanmi).
Como instrumento para enseñar estos movimientos, Otsuka ideó una serie de ejercicios llamados Kihon kumite y Ohyò Kumite.
La aplicación de las defensas suele ser en altura Jodan (altas).
Predomina la noción de la esquiva, lo que realiza de tres formas: Nagasu (aspirar como el agua), Inasu (dejar pasar) y Noru (enrollar).
Se practican una serie de combinaciones de kumite y esquivas, tanto de pie, como en suelo y ante ataque de cuchillo y espada. Tales técnicas son los Kihon Kumite, Idori, Tanto Dori y Tachi-espada.

En Mayo de 1934 el Karate Wado Ryu fue reconocido como un estilo independiente. Eiichi Eriguchi fue quien acuñó este nombre para el estilo de karate.

En 1938 la Dai Nippon Butoku Kai otorgó a Otsuka la categoría de Renshi go (instructor de alto rango).En 1939 la Dai Nippon Butoku Kai pidió a los diferentes estilos de Karate que se registrasen oficialmente, Otsuka registro el nombre de Wado Ryu, otros estilos que se registraron fueron Shotokan Ryu, Gojo Ryu y Shito Ryu.

En 1964 tres instructores de la Nihon University vinieron a Europa y América para realizar una demostración de Karate Wado Ryu, eran Tatsuo Suzuki, Toru Arakawa y Hajime Takashima.

Moriya Saito

Yasuharu Igarashi

En este mismo año se fundó la Federación Japonesa de Karate(JKF según su nombre en inglés) que reúne todos los estilos y a la que se unió Wado-Ryu como grupo importante.

En 1965 Tatsuo Suzuki, Teruo Kono, Yutaka Toyama, Atsuo Yamashita y Masafumi Shiomitsu comenzaron a enseñar Wado en Europa.

En 1972 Yasuharu Igarashi vino a España y comenzó a enseñar Karate Wado, posteriormente llegaría Moriya Saito.

Cinco años antes, el 2 de Junio de 1967, se cambia el nombre de la organización Wado-Ryu por Wadokai (el nombre completo es Japan Karatedo Federation WadoKai). Wado Ryu se considera al estilo de Karate, (Ryu significa escuela) y Wado Kai, (Kai se traduce como asociacion) era la Organización que dirigía esta escuela de Karate.

Senseis: Nakayama, Eriguchi, Yamaguchi, Otsuka, Takagi, Sakagami, Iwata

En 1981, unos meses antes de morir, las relaciones entre el fundador Otsuka Sensei y la directiva de Wadokai tuvieron una serie de desencuentros. Por un lado parece que el gran maestro pidió a la Federación de WadoKai Karate dinero para construirse un dojo creyéndose en derecho de disponer del dinero de Wado-Kai como si fuese propio, pero la directiva se lo negó. Negativa también alimentada por la consideración del gran maestro de abandonar su puesto a la cabeza de Wado-kai en beneficio de su hijo Jiro, lo cual causó gran desencuentro con los grandes maestros de Wado-kai, que no aprobaban esta sucesión sólo por linaje. En opinión de estos grandes maestros, había otros lideres con mayor derecho, y esto conllevó largas negociaciones sin llegar a ningún acuerdo. Como consecuencia de este conflicto, Hironori Otsuka dimitió como presidente de la Wadokai y se separó formando un grupo privado que pasaría a llamarse Wadoryu Karatedo Renmei. El grupo oficial Zen Nihon Karatedo Renmei Wadokai (en inglés “Japan Karatedo Federation Wadokai” abreviado como JKF-WadoKai) pasó a ser dirigido por Eiichi Eriguchi y continúa siendo miembro clave de la JKF con una estrecha relación y filiación, la cual también mantiene con la WKF (World Karatedo Federation).

En Enero de 1982 tras la muerte de Hironori Otsuka, su hijo que cambió su nombre por el de Hironori Otsuka II, y paso a dirigir el grupo de Wado-Ryu. Mientras que en la Federación de WadoKai el presidente pasaba a ser Hideo Bo.

El 25 de Agosto de 1989 tiene lugar la primera Copa del Mundo de Wado en el Palacio de Cristal de Londres.

En este mismo año, Tatsuo Suzuki afincado en Londres, y que no había terminado de identificarse con ninguno de los dos grupos existentes, fundó una tercera organización del estilo Wado-Ryu, la “Wado Kokusai Karatedo Renmei” (Wado International Karatedo Federation – WIKF) escindiéndose de la Wado-Ryu Renmei.

WadoRyu Karatedo Renmei

Estilo Wadoryu y Zen Nihon Karatedo Renmei Wadokai

Wado Kokusai Karatedo Renmei

A la muerte de Hideo Bo en 1990, le sucedería como presidente de WadoKai, Ryutaro Hashimoto, que renunció al puesto 5 años después, pasando a presidir la federación Eiichi Eriguchi, otro de los alumnos directos de Otsuka. En la actualidad el presidente es Yoshito Kondo.

En Agosto de 1994 se celebra la segunda Copa del Mundo de Wado teniendo lugar en el Budokan de Tokyo. Fue por tando la primera en Japón, donde se han seguido disputando mayoritariamente, coincidiendo con el mes de Agosto y en el intervalo de 5 años.
Así se volvió a disputar en el Budokan de Tokyo en 1999.
En 2005 de nuevo en el Budokan de Tokyo.
Se anticipó en 2008 celebrándose en Vancouver (Canadá) en el Hollyburn County Club.
El último hasta la fecha ha sido en 2010 en Nagoya (Japón) en el Gimnasio Aichi.

España Wado Kai Kartate.

Ex Marine Estadounidense: Pelee durante 17 años en Marte Protegiendo nuestras Colonias

Landalas

2 diciembre, 2017

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En la entrevista que un ex marine de Estados Unidos realizó en televisión, refiere haber estado 17 años en Marte protegiendo de dos especies extraterrestres hostiles, las colonias humanas que están allí emplazadas.

El “Capitan Kaye” -como se hizo conocer- realizó su entrevista en la cadena de noticias alternativas ExoNewsTV, en ella informó que la principal colonia humana en Marte, llamada Aries Prime, se encuentra resguardada dentro de un enorme crater, y que dentro del crater se ha logrado crear una atmósfera respirable, aunque hace bastante frío.

Además refirió que hay un total de cinco colonias humanas en nuestro planeta vecino y también hay una organización militar internacional cuya función es protegerlas. A esta organización se la ha llamado “E.D.F” o Fuerza de Defensa Terrestre por sus siglas en inglés.

Kaye dijo que fue reclutado por una rama secreta del cuerpo del Marines norteamericanos, que el entrenamiento se realiza en la Luna, Titán y en el espacio abierto, siendo que una vez entrenados tienen que prestar servicios en Marte durante 20 años.

Agregó que las dos especies hostiles son autóctonas de Marte, una de ellas es una especie reptiliana y otra de características insectoides. Agregó que ambas especies son muy inteligentes y territoriales, pero la reptiliana es la más agresiva.

La Guerra Marciana

Kayes contó que en Marte reinó un ambiente pacífico entre los humanos y los habitantes de marte durante algún tiempo, pero esto llegó a su fin cuando el comando de las E.D.F. ordenó capturar un aparato reptiliano que protegían en una “cueva sagrada”.

En esas batallas, según Kaye, más de mil soldados fueron asesinados, solo 28 sobrevivieron, entre ellos él mismo, pero la misión fue exitosa y se logró asegurar el objetivo.

Tras estas batallas se le concedió la baja en una ceremonia que tuvo lugar en la Luna y que fue presidida por el ex ministro de Defensa de Estados Unidos Donald Rumsfeld, desde ese entonces se encuentra en la búsqueda de pruebas que le permitan hacer salir a la luz la verdad.

Sin embargo, de acuerdo a distintas fuentes de información, el capitán Kayes dista de ser la única persona que da testimonio de esta situación. También el militar Michael Refe manifestó haber prestado servicios para las E.D.F. y Laura Eisenhower -bisnieta del presidente- fue invitada a retirarse a una colonia marciana.

Además, el ex funcionario de la CIA Andrew Baciago ya hace mucho tiempo había denunciado la presencia humana en Martea través de colonias que se poblaban con abducciones y secuestros de niños en la Tierra.

fuente: ufo-spain.com

El Congreso Dominicano

El Congreso Dominicano ayer 3 de mayo del 2018, los diputados, demostraron que no legislan para beneficio del pueblo, sino para sus propios intereses económicos y políticos.

Domingo Acevedo.

Si usted es parte de este sistema de injusticia

Si usted es parte de este sistema de injusticia, corrupción e impunidad en que vivimos los Dominicanos y usted piensa que le queda algo de dignidad entonces debe revisarse, porque algo no anda bien en usted.

Domingo Acevedo.

miércoles, mayo 02, 2018

Patadas inolvidables.

Domingo Acevedo.

El poeta dominicano Domingo Acevedo.

El poeta dominicano Domingo Acevedo publicó recientemente su libro “Antología del Asombro”. La poesía de Acevedo, autor de textos como “Espejismo de Luna Llena”, “América” y “Ciudad de Papel”, se caracteriza por conjugar belleza con dolor; pero sobre todo está llena de un gran compromiso social. Sus versos reflejan, como una gran luna en medio de una noche oscura, luz y colores, en donde se plasman sus sentimientos. Acevedo, quien también es un activista social y ecologista, es un gran ser humano. Es miembro de la Brigada Cimarrona y del Movimiento Poetas del Mundo. Su último libro “Antología del Asombro” cuenta con varias partes llenas de vibrantes versos. Pero algo muy a tener en cuenta en su poesía es el compromiso social que Acevedo hace brotar en cada palabra…. en cada pausa. El poeta es sentimiento, dolor y color envueltos en recuerdos. Periodico Hoy. 3/6/2020

Mi amigo de infancia Domingo Acevedo.

Mi amigo de infancia Domingo Acevedo, escritor, periodista y revolucionario, un poeta por excelencia al que admiro y respeto, sus poemas han recorrido el mundo y reconocido como una de la pluma más fina del siglo XXI. Me honra ser su amigo. Recuerdo, que me fascinaba verlo recitar los poemas de Pablo Neruda en aquellos tiempos de nuestras niñez y adolescencia, pienso, que si Neruda no es su mejor inspiración se aproxima a ella. Sus pasos por las artes marciales, también, fue una de la inspiración de la época que nos indujo a seguir ése rumbo, era un credo que nos profesaba aún siendo muy jóvenes, y todavía mantiene esa impronta como un educador por excelencia. Mi querido y apreciado amigo, gracias por llegar a mi, tú última entrega y joya de tu creatividad, ya leí tú libro, abrazo fraterno. Luis Aniano Adames

Presentan libro de poemas Espejismo de luna llena

RESEÑA DEL LISTIN DIARIO (PERIODICO DOMINICANO) Presentan libro de poemas Espejismo de luna llena ANGEL PERALTA Santiago.- Como un homenaje al amor a la primavera y a la vida, el poeta Domingo Acevedo presentó recientemente, en Casa de Artes, su obra cumbre Espejismo de luna llena, libro de hermosos poemas que nacieron al fragor de la lucha del autor por construir una sociedad más justa. Espejismo de luna llena es fruto de mis sueños, de lo que soñamos juntos bajo el cielo estrellado de largas noches de ausencia, guitarras y voces tiernas, donde se fueron trenzando las palabras que dieron forma a este libro dijo Domingo al poner a circular la obra. Acevedo, poeta residente en Santo Domingo, recibió el calor y apoyo de los poetas y artista de Santiago que llenaron una de la salas de exposición de Casa de Artes. La obra fue comentada por los poetas locales José Marcelo Espinal y Enegildo Peña, quienes se refirieron al rostro político de Espejismo de luna llena donde Acevedo construye la memoria de su poesía desde un profundo compromiso que lo agiganta en este mundo carente de ideas y ajeno a la humanidad. A Domingo Acevedo le correspondió por muchos años ser el jefe de la seguridad del dirigente político Ramón Almánzar, quien estuvo presente en el acto de puesta en circulación de libro. Pese a la persecución y al sagrado compromiso de proteger la vida Almánzar, la inspiración siempre acompañó al poeta que en momento difíciles viajó por campos, montañas y ciudades. En casa de seguridad, en un auto veloz hacia algún lugar del país, en la clandestinidad de un patio donde bajo los almendros florecidos de lunas llenas, y estrellas fugaces nos juntabamos a compartir en un canto los sueños, y allá al final del callejón estaba mi casa, refugio de los combatientes anónimos y de los poetas callejeros del barrio. declamó Acevedo. ANGEL PERALTA Santiago.- 21/11/2002

Revista Caravelle

109/2007 ¿Como una caña en el cañaveral? Breve muestrario (América Central y Caribe hispanófono) Dante Barrientos Tecún and Marie-Christine Seguin El poema de Domingo Acevedo Barcos negreros 32, por ejemplo, renueva la relación directa entre la historia de la esclavitud en América Central y la economía del azúcar. “Barcos Negreros” traza imágenes visuales parecidas a un fresco, con el sol agotador que golpea al peón y con el brillo de la plata cegadora de las corazas y piezas de engranaje necesarias a la producción del azúcar. Este poema podría ser hermano de una obra plástica, por diseñar un cuadro ordenado y figurativo con escenas que otorgan importancia al aspecto mecanizado, agudo y acerado del trabajo y del ingenio; estas pinceladas nerviosas pueden encontrarse en unos lienzos del dominicano Ramón Oviedo33. ç

Domingo Acevedo... Sin lugar a dudas es un hombre de mirada amplia.

Domingo Acevedo... Sin lugar a dudas es un hombre de mirada amplia, que nos permite ver las obras de sus hermanos en un pensamiento común, donde la mezquindad no tiene espacio, frente a la sencillez de los hombres y mujeres, artistas todos, que se han unido desde la humildad de sus talleres para crear conciencia mundial. Ellos en su conjunto no saben de fronteras, y la única bandera que levantan sobre sus hombros es la salvación del Planeta, se han unido bajo la organización sin fines de lucro " Colectiva, Artista Unidos por un Planeta Posible " sin más interés que llevar sus trabajos por doquier, incluso en su inocencia, y me imagino por falta de recursos, sus obras están en la calle, sin los respectivos atriles que les permitan una vida más larga. No obstante el lente de Acevedo y de otros colaboradores anónimos, tal es el caso de Fausto Aybar, que llevó este proyecto a las manos de Nelson Urra en Suecia, para desde aquí mostrarlo al mundo....Han de permitir que estas obras, como de hecho ya sucede crucen las fronteras marinas de la Isla Dominicana, compartida con la miseria que aún persiste en Haití, ante la mirada sin misericordia de los poderosos, quienes en su afán de poder se olvidan de esa nación, mientras preparan campañas de Guerra en otras regiones del mundo. Pero volviendo al tema de Domingo Acevedo. Es necesario rendir los honores que merece por ser, la persona que ha transmitido a través del blog Espejismo de Luna Llena todas las diferentes actividades que viene realizando esta organización. Desde Suecia, un servidor y amigo de los hombres libres y de buenas costumbres diseminados en la superficie de la tierra, les abraza fraternalmente en la esperanza que vuestros trabajos visiten esta parte del mundo. Nelson Urra Nelson Urra Silva..

Me gusta mucho la poética de Domingo Acevedo.

A mi lado está Domingo Acevedo. Si nuestro país logra trascender en el tiempo, entonces ese nombre deberá inscribirse en la enciclopedia que da a la palabra su carácter sublime. Su “Antología del Asombro”, recurre a los insumos del verbo para edificar, en las simientes de la metáfora, la efigie que perfila él rostro de la poesía. Esa es la principal aspiración que embarga a quien escribe. Su voz, aunque no es el instrumento para sinfonía que posee Rafael Pineda, tiene los encantos que atrae la mirada. Que cosquillea el oído. Que abre las rendijas que transportan hacia los espacios de la cultura. Entonces manifiesto que a mi lado está un poeta orgánico. Digo sin equivocarme, que a mi lado está un poeta que para fluir no tiene que utilizar una retro excavadora, pues abre surcos en la mente recurriendo a su solidaridad, a sus sufrimientos atávicos, y a su particular Concepción sobre el amor. Invito a leer y a escuchar a este poeta. Sus virtudes deben ser una herramienta para que abramos los caminos que nos transporten a todos hacia el ojo público. Los POETAS debemos ser populares. Debemos tener la capacidad de convocatoria que tienden los muchachos que han establecido el imperativo cultural que prescribe todo acto de nuestra sociedad. Domingo ACV2 (como intelectual), es un indudable prospecto para expandir esa voz. José Miguel González Rossi. Me gusta mucho la poética de Domingo Acevedo. Le di mucho seguimiento en el último festival Palabra por el Mundo, y nunca falla en sus rapsodias. Es un poeta natural y orgánico. Gran dominio metafórico, ritmo preciso y una declamación fluida que atrapa y cautiva. Le felicito y manifiesto mi admiración José Miguel González Rossi

ESPEJISMO DE LUNA LLENA

Que bueno es leer a un amigo, porque de alguna manera uno se encuentra con uno mismo, pues uno está también en el amigo; es más dulce cuando el amigo escribe bien y bueno, cuando tiene imaginación y creatividad. Me regocijo cuando esto pasa y estoy jubiloso al tener en mis manos el libro Espejismo de luna llena, de Domingo Acevedo, un poemario desnudo, amoroso, de compromiso con la ternura y de entrega transparente; con lenguaje depurado y sobrio. Domingo piensa como vive y vive como piensa; es un ser humano extraordinario, él se desviste para vestir el amor. Es un ser sencillo y diáfano y nos dice: nací junto al camino real, entre tiestos, conucos, carboneras y potreros. Lo conocí en medio de las bregas políticas, construyendo utopías, despertando el sueño y colocando el sol por las madrugadas, pero jamás lo imaginé desandando en versos los caminos proletarios ni tejiendo a Marx para remendar a Lenin; y por supuesto, jamás lo pensé desnudando una flor para vestir con sus labios una mulata. Hoy cuando tropiezo con éste su primer libro y leo la verde soledad del mundo quedó para siempre en mi corazón y entre las hojas muertas busqué desesperado el último suspiro de la vida para despertar la primavera de su sueño de silencio para que las flores no mueran jamás, es cuando comprendo que en aquél hombre de silencio y mirada campesinas, de palabras contadas, habitaba una raíz nerudiana. En Domingo Acevedo tiene la poesía caribeña un exponente para trascender la frontera y su canto nos lleva a cultivar el pensamiento, pues se trata de una poesía trabajada, así en el siguiente texto: He visto los delfines del alba navegar en tus ojos hasta alcanzar los mares distantes del crepúsculo donde los dioses protegen la utopía para que no la roben los pescadores de sueños. Quiénes o cuáles son los delfines del alba? Cuál es la utopía? Quiénes son los pescadores de sueños? No se trata de una metáfora intimista, del bardo enamorado, es que Domingo Acevedo trabaja la poética como Fabio Fiallo, desde la cuna del amor hasta las fibras de la patria herida y cuando dice los delfines del alba, alcanzar los mares distantes, donde los dioses protegen la utopía para que no la roben los pescadores de sueños, el autor refiere fuerzas que se imponen y abusan, atrapando los amaneceres y callando las voces de otros, matando los anhelos de otros. Está pensando en silencio en el 28 de abril del 1965. Me alegra tanto masticar estos versos de Domingo, tan llenos de amor por el amor, por la naturaleza y por la patria. No puedo más que invitar a la lectura de Espejismo de Luna Llena. Por Alfonso Torres 15/2/2003

BREVE COMENTARIO A ESPEJISMO DE LUNA LLENA

POR: JOSE R. ESPINAL MARCELO La obra de Domingo Acevedo surge con perspectiva de biografía e historia que no describe, más bien disuelve en la eternidad con palabras que marcan el rostro poético de Espejismo de Luna Llena. Acevedo construye la memoria de su poesía desde un profundo compromiso humano que lo agiganta en un mundo cada día de menos compromisos, carente de ideas y ajeno a la humanidad. El valor de la poesía de Domingo Acevedo parte del individuo y su circunstancia, el medio en el cual se hace y deshace se acentúa en lo que escribe, de las ideas que en la cotidianidad defiende, como esencia de su convicción humana. El poeta construye sobre ruinas y costumbres con una pluralidad temática que detiene con curiosidad el sentido observador del lector ante emociones amorosas y sociales. Desde una utopía que puede tener nombre de mujer y olor de cambio. Cazador de instantes que disuelve en el terruño de una lengua construida en el azul de ultramar dibuja en la palabra conceptos procedentes de sus propias raíces: "He vuelto a vivir cerca del mar en los límites de mis ojos" (Pág. 53), "y en el conde a esta hora/ los vendedores ambulantes/ ya habían recogido sus tarantines/ y las tiendas cerrando sus puertas/ y sus pálidos trabajadores/ se fueron esfumando despacio/ por los intrincados laberintos de la utopía" (pág. 43). Los inadvertidos parajes en que nace el oficio literario en Domingo Acevedo nos reafirma una proclamación de Ernesto Che Guevara: "El arte tiene que tener un compromiso humano", por eso borra cualquier reflejo de aditamentos o de exquisitos adornos y prefiere el rastro existencia de la palabra "he seguido tus huellas más allá de las cenizas" (pág. 27), lo que evidencia una evolución constante en las preocupaciones expresivas. Con "Espejismos de Luna Llena" el poeta se ha propuesto jodernos y mamarnos la vida, pues procura producir elementos de recepción de acogida, de crítica, de repulsión, de aceptación, de odio, de amor de lo que usted decida sentir, decir o pensar luego de leerlo. "Espejismo de Luna Llena" es un anticipo sin ITBIS a una propuesta que puede existir a partir de que usted lo lea, pues como refirió Alejo Carpentier: "Pintura que no ve nadie, es pintura que no existe. Música que no se disfruta es música que no existe. Libro que no es leído, es libro que no existe". Por tanto exhorto a comprarlo y leerlo. Domingo Acevedo pone en circulación "Espejismos de Luna Llena", motivo de celebración, porque ahora el arte está entre nosotros, porque como en referencia a la Venus de Milo, indicara el camarada Lenin: "Deja de pertenecer al patrimonio de una cultura burguesa para descender a las calles y enriquecer la cultura de las masas y hasta con brazos de nuevo para empuñar un fusil si fuere necesario".