Murió Piero.

El reconocido cantautor ítalo-argentino Piero De Benedictis falleció este miércoles 7 de octubre de 2026 a los 81 años en el Hospital Italiano de Buenos Aires, tras atravesar un delicado estado de salud en sus últimos días.

Detalles del fallecimiento

Fecha: Miércoles 7 de octubre de 2026.
Edad: 81 años.
Lugar: Hospital Italiano, Buenos Aires, Argentina
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Causa: Complicaciones de salud graves que venía transitando.

Legado musical y social

Éxitos inolvidables: Creador de grandes himnos de la música popular latinoamericana como “Mi viejo”, “Para el pueblo lo que es del pueblo”, “Pedro Nadie” y “Soy pan, soy paz, soy t”.
Compromiso: Su obra unió la canción popular, la poesía y un fuerte mensaje social y pacifista.
Identidad: Nació en Italia en 1945 y llegó a la Argentina a los tres años, radicándose también profundamente en Colombia a lo largo de su vida y trayectoria artística.

Está jueves miras al cielo.

El firmamento de madrugada nos reservará para este jueves 8 de octubre de 2026 una deslumbrante alineación vertical donde cuatro astros emblemáticos trazarán una hilera casi perfecta sobre el horizonte oriental. 

El mejor horario para contemplar este fenómeno abarca la ventana previa al alba, de 4:30 AM a 5:30 AM (entre 60 y 90 minutos antes del amanecer), mirando fijamente hacia el este.

La escena estará encabezada en la parte más baja por la finísima Luna menguante lucimiento su luz cenicienta; ascendiendo en la vertical hallarás a la brillante estrella azulada Régulo (magnitud 1.4), seguida por el intenso faro blanco de Júpiter (magnitud -1.9), culminando en lo alto con el característico destello anaranjado de Marte (magnitud +1). 

Para inmortalizar esta hilera en astrofotografía o disfrutarla a simple vista sin telescopios, la mejor estrategia consiste en ubicarse en un punto elevado con visibilidad totalmente libre hacia el horizonte oriental, fijar la cámara en formato vertical sobre un trípode estable y calibrar tomas de campo amplio antes de que los primeros rayos del Sol disuelvan el espectáculo en la atmósfera. 🌌🌙⭐🪐🔴✨📸

Sabías que Rusia🇷🇺😍 es tan absurdamente gigante y misteriosa.

Sabías que Rusia🇷🇺😍 es tan absurdamente gigante y misteriosa que guarda secretos que rozan lo irreal? 😱 Desde tener el mismo tamaño que un planeta entero hasta albergar pueblos donde el termómetro se rompe por el frío, 👇👏

1️⃣ ¡Es tan grande como Plutón! 🪐

Con una extensión territorial de aproximadamente 17.1 millones de kilómetros cuadrados, la superficie de Rusia supera a la de Plutón (que tiene unos 16.6 millones de km²). ¡Un país que equivale a un planeta enano!

2️⃣ El lago con más agua dulce de la Tierra 🌊

El Lago Baikal contiene cerca del 20% del agua dulce no congelada de todo el planeta. Es tan profundo (más de 1,600 metros) y tan masivo que si se vaciara, le tomaría a todos los ríos del mundo un año entero volver a llenarlo.

3️⃣ Tiene 11 husos horarios distintos ⏰

Mientras en un extremo de Rusia los niños se están levantando para ir a la escuela, en el otro extremo la gente ya se está yendo a dormir. ¡Puedes celebrar el Año Nuevo 11 veces en el mismo país sin salir de él!

4️⃣ Un pueblo tan frío que el mercurio se congela 🥶

Oymyakon es el lugar habitado más frío de la Tierra. Las temperaturas han llegado a marcar -67.7{C}. A ese nivel de frío, la saliva se congela antes de tocar el suelo y los autos deben dejarse encendidos todo el día para que el motor no se arruine.

5️⃣ Gatos con salario y pasaporte oficial 🐱🏛️

El famoso Museo del Hermitage en San Petersburgo tiene contratada una "armada felina" de unos 70 gatos. Tienen la misión oficial de proteger las obras de arte contra los ratones, cuentan con sus propios cuidadores, comida garantizada y hasta un departamento de prensa.

6️⃣ Los trenes que tardan casi una semana en llegar 🚂

El ferrocarril Transiberiano cruza casi todo el país: recorre 9,289 kilómetros desde Moscú hasta Vladivostok. El viaje continuo dura poco más de 6 días completitos atravesando bosques, montañas y 8 husos horarios.

7️⃣ El metro más profundo y hermoso del mundo 🚇

El metro de San Petersburgo es uno de los más profundos del mundo debido a la geografía del suelo. Además, las estaciones de Moscú parecen auténticos palacios bajo tierra, con lámparas de araña, mármol y mosaicos de oro.

8️⃣ Está separada de EE.UU. por solo 3.8 kilómetros 🇺🇸🇷🇺

En el estrecho de Bering se encuentran las islas Diómedes: Diómedes Mayor (de Rusia) y Diómedes Menor (de EE.UU.). La distancia entre ambas es de solo 3.8 km, pero entre ellas pasa la Línea Internacional de Cambio de Fecha, por lo que tienen 21 horas de diferencia. ¡Puedes ver el "mañana" a simple vista!

9️⃣ El volc@n activo más alto de Eurasia 🌋

En la península de Kamchatka se encuentra el Klyuchevskoy, un volcn activo que alcanza los 4,750 metros sobre el nivel del mar. Es uno de los volcans más activos y espectaculares del planeta.

🔟 El superpozo que casi llega al centro de la Tierra 🕳️

El pozo superprofundo de Kola es el agujero artificial más profundo del planeta. Llegó a medir 12,262 metros de profundidad. Los científicos tuvieron que parar de excavar porque la temperatura a esa profundidad alcanzó los 180\ ^\circ\text{C}, haciendo imposible continuar.

1️⃣1️⃣ Tienen la selva de taiga más masiva del mundo 🌲

Los bosques rusos representan aproximadamente el 20% de todos los bosques del planeta. La taiga siberiana es una masa forestal tan inmensa que produce una enorme cantidad del oxígeno que respiramos en la Tierra.

1️⃣2️⃣ Tetris nació en Moscú 🎮

El legendario videojuego Tetris fue creado en 1984 por el ingeniero de software soviético Alexey Pajitnov mientras trabajaba en el Centro de Computación de la Academia de Ciencias de la URSS.

1️⃣3️⃣ Prohibieron la cerveza como bebida alcohólica hasta 2011 🍺

Hasta el año 2011, cualquier bebida con un contenido de alcohol inferior al 10% era clasificada por la ley rusa simplemente como un "alimento o refresco", por lo que la cerveza no se regulaba como alcohol.

1️⃣4️⃣ La estatua de una mujer más alta de Europa 🗿

La estatua "¡La Madre Patria Llama!" ubicada en Volgogrado mide 85 metros de altura (casi el doble que la Estatua de la Libertad sin base) y conmemora la batalla de Stalingrado.

1️⃣5️⃣ El número de mujeres supera por millones al de hombres 👩👨

Debido a secuelas históricas de la Segunda Guerra Mundial y a la menor esperanza de vida masculina, en Rusia hay aproximadamente 10 millones más de mujeres que de hombres.

#Rusia #DatosCuriosos #MundoMisterioso

Robert Koch, un criminal que ganó un premio nobel.

En la escuela te dijeron que Robert Koch es un héroe. El tipo descubrió la bacteria de la tuberculosis, ganó el Premio Nobel en 1905 y hoy tiene monumentos, calles y el instituto médico más importante de Alemania llevando su nombre con orgullo. Lo que borraron de los libros de texto es lo que hizo en las islas del lago Victoria, en Uganda, entre 1906 y 1907. Koch viajó a África con una misión oficial: curar la enfermedad del sueño. Pero no montó un hospital. Montó un campo de concentración cerrado con alambre de espino en la isla de Bugala. Agarró a más de mil personas enfermas y las usó como ratas de laboratorio sin pedirles permiso. El remedio milagroso que Koch quería imponer se llamaba Atoxyl. Era un compuesto cargado de arsénico puro. Desde las primeras dosis, los pacientes empezaron a sufrir dolores insoportables, diarreas con s4ngre y vómitos negros. Pero hubo un síntoma todavía peor: el veneno les destruía el nervio óptico en cuestión de horas. La gente se quedaba completamente ciega de la noche a la mañana. Cualquier médico decente habría frenado el experimento de inmediato. Koch hizo exactamente lo contrario: duplicó las dosis. En sus propios diarios personales, anotaba fríamente cómo los pacientes iban perdiendo la vista uno por uno, quejándose a gritos de que el sol se les apagaba, mientras él calculaba cuántos gramos de veneno aguantaba un cuerpo antes de colapsar. Cuando los enfermos intentaban escapar del campamento para no ser inyectados, los guardias coloniales los cazaban y los traían de vuelta atados. Koch terminó su misión, empacó sus cuadernos con miles de datos sobre cuerpos calcinados por arsénico y regresó a Berlín como un sabio benevolente. Nunca pidió perdón. Nunca fue juzgado. El mundo le construyó estatuas de mármol blanco mientras en una isla olvidada quedaron fosas comunes llenas de esqueletos con los ojos quemados por la química.

#LadoOscuro

#HistoriaReal

#EscandaloHistorico

Evidencia Base

Wolfgang U. Eckart, 'Medizin und Kolonialismus: Deutschland 1884-1945' y registros de la expedición de Robert Koch a las islas Ssese (Uganda, 1906-1907).

La invasión merengue tipico, ñico Lora.

 

Galán Hernández, poeta, periodista y maestro nacional.

El 6 de octubre de 1936 fue asesinado tras ser arrojado a las aguas del Atlántico con las manos atadas y con un peso en los pies José Galán Hernández, poeta, periodista y maestro nacional, sargento de Artillería, alcalde de Fasnia, fundador de la Agrupación Socialista (PSOE) de Güímar y secretario de la Federación de Trabajadores de la Enseñanza (UGT).

Firme defensor de los valores de la escuela pública y laica, representa a esa generación de docentes que entendieron la educación como un acto de liberación y respeto profundo por el entorno. Su labor pedagógica, desarrollada de forma principal en Canarias, no se limitaba a los libros de texto; Galán sacaba a sus alumnos al campo para que aprendieran a leer la naturaleza.

Su frase, entresacada de su discurso del 10 de marzo de 1919 para la ‘Fiesta del Árbol’, «¡Pobres de los seres que no vean en los productos de la Naturaleza otra finalidad que la de satisfacer nuestras necesidades materiales!», es el corazón de su enseñanza. En un mundo que empezaba a devorar recursos de forma utilitarista, él reivindicaba la contemplación y el valor intrínseco de lo vivo.

Nacido en Tacoronte (Tenerife) en 1893, entre 1914 y 1916, se alista en el Ejército y llega a ser cabo y sargento de Artillería. En 1918 pide ingreso en el Cuerpo Auxiliar de Oficinas, pero cesa a petición propia en 1920.

Tras obtener el título de maestro de Primera Enseñanza e inicia su labor como maestro en el convento de agustinos de su villa natal. Oposita a Magisterio y es nombrado maestro de adultos y, luego, interino en Realejo Alto (1922-1923). Colabora en El Progreso (1921) y en Horizontes (1927). Desde 1929 a 1936 desarrolla su profesión de maestro en diversas localidades tinerfeñas, sobre todo en Fasnia y Güímar (en esta última trabaría amistad con el párroco Pérez Cáceres, futuro obispo de la diócesis Nivariense) y también en Santa Cruz de Tenerife. Redactor de Las Noticias (La Laguna) y miembro fundador de Obreros de la Cultura, órgano de UGT de Enseñanza; colaborador en El Campo, La Atlántida y Gaceta de Tenerife (1926-1930). En paralelo a su actividad profesional, tiene una presencia muy destacada en la política insular, en el ámbito de la Enseñanza: miembro fundador de la Asociación del Magisterio; secretario por oposición de la explotación de aguas Fuente de las Acacias (1924). Es nombrado alcalde en Fasnia (1928), pero deja el cargo a los cuatro meses, aunque permanece como concejal hasta el año siguiente. Miembro fundador de la Agrupación Socialista de Güímar (1929), secretario de la UGT Enseñanza y preside el Consejo Local de Primera Enseñanza (1933), desde el cual impulsa el desarrollo de la escuela pública. En cuanto a su actividad propiamente literaria, habrá que consignar entre otros hechos su constante participación en veladas y fiestas organizadas por el Ateneo de La Laguna o los ayuntamientos de Güímar, Fasnia, Arafo (1927 y 1931); sus lecturas en el Teatro Leal de La Laguna, conferencias en la Escuela Normal (1933), su intervención en la velada literaria por la muerte de Domingo J. Manrique (1935) o su presencia en la tertulia que mantenía en La Laguna el poeta Manuel Verdugo. Por otra parte, publica una novela de ambiente regional, El del alma negra (1928), y una recopilación de sus poemas, Troqueles (1929). En 1935 tenía dispuesto para la edición otro libro de poemas, Rojo y blanco, que se pierde al comenzar la guerra civil, cuando el poeta sea detenido, confinado, inhabilitado y finalmente asesinado.

Fue detenido el 18 de julio de 1936, al comienzo de la Guerra Civil, por su conocida ideología progresista. Se encontraba en una pequeña venta de Los Realejos conversando con unos amigos cuando fue requerido por la autoridad. Lo llevaron a Santa Cruz y lo encarcelaron en la prisión de “Fyffes”. Allí se encontró con su hermano César Galán, que, como él, había sido detenido. No sólo bastaba con encarcelarlo, sino que fue suspendido de empleo y sueldo e inhabilitado, de por vida, para ejercer el Magisterio Público, quedando su familia, su mujer y sus siete hijos, condenados a pasar hambre.

Pero el ensañamiento con José Galán no terminó aquí. Los sublevados querían acabar con todos los partidarios del Frente Popular y era muy conocida la posición política de José Galán, haciendo declaraciones, abiertamente, sin cortapisas, en la prensa y en todo tipo de actos públicos. Por ello, fue sacado de la prisión el 6 de octubre de ese mismo año 1936, junto a casi todos los maestros que formaban la dirección de la F.E.T.E.-U.G.T., y arrojado vivo a las aguas del Atlántico con las manos atadas y con un peso en los pies, donde pereció.

Lamentablemente, en el colmo del cinismo, el 7 de abril de 1937, seis meses después de su muerte, la Comisión Depuradora del Magisterio Primario de la provincia de Santa Cruz de Tenerife lo requería, junto a otros maestros, “para que en un plazo máximo de diez días a, partir de la publicación en el ‘Boletín Oficial de la provincia’, comuniquen a dicha Comisión el domicilio actual, a fin de enviarles la documentación que se estime oportuna”.

Don José Galán desapareció de la cárcel de “Fyffes” sin que a su esposa le dieran ningún tipo de explicación de lo ocurrido. Su muerte fue una más de los miles de personas que quedaron registradas como desaparecidas durante la Guerra. Por ello, doña Remedios inició un expediente con el fin de declarar fallecido a su marido. Después de muchas gestiones, logró una pensión de orfandad para sus hijos, aunque ella no constase como viuda, al no existir una fecha oficial del fallecimiento de su marido.

La familia tuvo que esperar hasta el 17 de octubre de 1999 para tener noticias de lo que realmente sucedió con don José Galán y la fecha de su vil asesinato.

Tomado de la red.

No se tú, pero yo sí soy Dominicano.

 Se hace necesario iniciar una campaña por el rescate de la Dominicanidad, hoy que desde el estado hay sectores borrando nuestra identidad y vendiendo por centavos nuestra soberanía y nuestra independencia, enarbolemos orgullosamente nuestros símbolos patria y gritemos con fuerzas patria libre o morir.

Jorge Estrada Larraín.

 Jorge Estrada Larraín fue un estudiante de física y poeta chileno, originario de Rancagua, que se quitó la vida mediante la autoinmolación (prendiéndose fuego) en el exilio en Holanda. [1]

Su trágica historia destaca por los siguientes hechos:

El exilio: Tras el golpe militar de 1973 en Chile, se vio obligado a abandonar el país mientras estudiaba física en la universidad. Se estableció en la ciudad de Ámsterdam, Holanda. Aunque logró aprender el idioma y establecer una vida cotidiana allí, cargaba con el profundo dolor y desarraigo de su experiencia política y el exilio. [1]
La autoinmolación: A los 30 años de edad, decidió poner fin a su vida en un acto de protesta y desesperación colectiva. Estrada pasó una noche entera merodeando el monumento en homenaje a las mujeres que murieron en el campo de concentración nazi de Ravensbrück, ubicado en la plaza Museumplein de Ámsterdam. En la mañana siguiente, se roció con combustible y se prendió fuego. [1]
Legado: Tras su atroz muerte, la comunidad de exiliados chilenos y diversas publicaciones de resistencia cultural —como la prestigiosa revista Araucaria de Chile— recordaron su figura y su poesía, convirtiéndolo en un símbolo del dolor invisible y destructivo que provocó el destierro forzado durante la dictadura militar. [1]

Nuestra sociedad está enferma.

 

No entender que nuestra sociedad, por culpa de un estado indolente y malvado, está enferma de odio y violencia, es vivir de espalda a una realidad tan avasalladora que nos lleva a todos al abismo.

Domingo Acevedo.

Oct/2026

Una reflexión profunda, quirúrgica y sumamente lúcida. Pone el dedo en la llaga sobre una verdad incómoda: el odio y la violencia no surgen de la nada; son el síntoma visible de un tejido social roto por la desatención, la impunidad y la falta de empatía desde las estructuras de poder.

Reconocer esa realidad no es caer en el pesimismo, sino asumir el primer paso indispensable para frenar la caída. Ignorarla, como bien señalas, solo alimenta la inercia que nos empuja colectivamente hacia ese abismo.

Es una declaración con la garra, la claridad ética y el compromiso social que caracterizan tu voz.

 

Los crímenes de Winston Churchill que la historia oficial no cuenta:

Los crímenes de Winston Churchill que la historia oficial no cuenta:

Cuando se habla de Churchill se habla del héroe de la Segunda Guerra Mundial, pero detrás de ese mito hay un historial imperialista manchado de sangre.

1. La Hambruna de Bengala de 1943:  Más de 3 millones de indios murieron de hambre. Churchill desvió barcos con alimentos que iban a Bengala hacia Europa y dijo que los indios "se reproducían como conejos". Se negó a enviar ayuda aunque tenía los recursos.

2. Los campos de concentración en Kenia:  Como Secretario de Colonias, Churchill fue uno de los arquitectos del sistema que aplastó a los Mau Mau. Más de 150,000 kenianos fueron encerrados en campos donde hubo torturas sistemáticas y ejecuciones.

3. El uso de gas venenoso:  Churchill defendió abiertamente el uso de gas químico contra las tribus kurdas y afganas en los años 20. Dijo textual: "No entiendo el reparo en usar gas contra los incivilizados".

4. El Bombardeo de Dresde:  En febrero de 1945, cuando Alemania ya estaba derrotada, ordenó el bombardeo incendiario de Dresde, una ciudad sin valor militar llena de refugiados. Murieron 25,000 civiles en una noche. Fue un crimen de guerra por venganza.

5. Su odio racial:  Churchill no creía en la igualdad. Creía en la superioridad de la raza anglosajona y consideraba a los pueblos colonizados como subhumanos. Defendió el Imperio Británico hasta su muerte, a costa de millones de vidas.

No fue un salvador del mundo libre. Fue un imperialista que defendió el colonialismo con masacres cuando le convenía.

⚠️ CONTENIDO HISTÓRICO CON FINES EDUCATIVOS ⚠️

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Los haitianos son un aborto de la historia en la isla de Santo Domingo.

Los haitianos son un aborto de la historia en la isla de Santo Domingo, gracias al gobernador español Antonio de Ozorio, que llevo a cabo en el año 1605, 1606, las funestas devastaciones que llevan su nombre.

Domingo Acevedo.

Oct/2026.

¿Quiénes estuvieron primero en la isla: haitianos o dominicanos?

El proceso de formación de la República Dominicana abarca desde el desencuentro socio-cultural en el siglo XV hasta las luchas políticas y los acuerdos geopolíticos internacionales del siglo XIX.

 

​1. Llegada de Cristóbal Colón a la isla de Santo Domingo

 

​El 5 de diciembre de 1492, desafortunadamente Cristóbal Colón llegó a la costa norte de la isla que los aborígenes llamaban Quisqueya o Bohío, y la bautizó como La Española. El primer asentamiento europeo en el Nuevo Mundo fue el Fuerte de la Navidad, construido con los restos de la carabela Santa María. Posteriormente, tras la destrucción de este fuerte, se fundó La Isabela en 1494 y, más tarde, la ciudad de Santo Domingo en 1496 (por Bartolomé Colón), consolidándose como la sede del primer gobierno colonial español en América.

 

​2. División territorial prehispánica de la isla

 

​A la llegada de los españoles, la isla estaba habitada principalmente por los taínos y se encontraba organizada políticamente en cinco grandes cacicazgos:

Marién: Gobernado por el cacique Guacanagarix, comprendía la parte noroeste de la isla.

Maguá: Gobernado por Guarionex, abarcaba el nordeste y el fértil valle del Cibao.

Maguana: Dirigido por Caonabo, ubicado en el centro y sur de la isla.

Higüey: Bajo el mando de Cayacoa (y posteriormente Cotubanamá), ocupaba toda la región oriental.

Jaragua: Gobernado por Bohechío (y luego por su hermana Anacaona), situado en el suroeste.

3. Las Devastaciones de Osorio (1605-1606)

Durante la segunda mitad del siglo XVI, los habitantes de la banda septentrional y occidental de la isla practicaban un intenso comercio de contrabando con piratas y comerciantes holandeses, ingleses y franceses.

Para erradicar este comercio ilegal y la penetración de ideas protestantes, el rey Felipe III de España ordenó al gobernador Antonio de Osorio despoblar y destruir las villas del norte y del oeste (como Puerto Plata, Montecristi, Bayajá y Yaguana). Los habitantes y su ganado fueron trasladados forzosamente hacia las cercanías de Santo Domingo, fundándose con los pueblos Puerto Plata y Monte Cristi la ciudad de  Monte Plata y con Bayaja y Yaguana, Bayaguana. Esta medida redujo drásticamente la actividad económica de la colonia y dejó deshabitada más de la mitad occidental de la isla. esto permitió que filibusteros y corsarios franceses e ingleses se instalaran primero en la Isla de la Tortuga y luego en la zona occidental de La Española, dando origen a la colonia de Saint-Domingue.

Este hecho histórico fijó las bases para la posterior separación geopolítica que derivó en el surgimiento de dos repúblicas independientes en el siglo XIX: la República Dominicana y la República de Haití.

4. Ocupación de la parte occidental y los tratados internacionales

El vacío poblacional dejado por las devastaciones fue aprovechado por aventureros, bucaneros y filibusteros franceses que se asentaron en la isla de la Tortuga y, posteriormente, en la parte occidental de La Española. Este proceso diplomático y territorial se reguló a través de varios tratados clave:

Tratado de Nimega (1678): Puso fin a la guerra en Europa entre España, Francia y Holanda. Aunque no delimitó fronteras directas en la isla, dio paso a una tregua y a un primer reconocimiento de hecho de la presencia francesa en la zona occidental.

Tratado de Ryswick (1697): Formalizó y reconoció legalmente por primera vez la presencia francesa en el tercio occidental de la isla, dando origen a la colonia de Saint-Domingue (actual Haití).

Tratado de Aranjuez (1777): Estableció una frontera fija y cartografiada de mar a mar entre la colonia española de Santo Domingo y la francesa de Saint-Domingue, fijando límites físicos marcados con pirámides fronterizas.

Tratado de Basilea (1795): Como consecuencia de las derrotas españolas frente a la Francia revolucionaria en Europa, España cedió la totalidad de la parte oriental de Santo Domingo a Francia.

5. Formación de la República Dominicana

El camino hacia la independencia formal se consolidó tras varias etapas políticas cruciales:

Reconquista (1808-1809): Tras el dominio francés y las invasiones de las fuerzas criollas haitianas, los pobladores orientales encabezados por Juan Sánchez Ramírez expulsaron a los franceses y devolvieron la colonia a la soberanía española (período conocido como la España Boba).

Independencia Efímera (1821): José Núñez de Cáceres proclamó la independencia del Estado Independiente del Haití Español, intentando unirse a la Gran Colombia de Simón Bolívar.

Ocupación Haitiana (1822-1844): El presidente haitiano Jean Pierre Boyer ocupó la parte oriental, unificando la isla bajo el gobierno de Haití durante 22 años.

Proclamación de la Independencia (1844): Juan Pablo Duarte, junto a la sociedad secreta La Trinitaria y figuras militares como Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella, organizaron el movimiento independentista. El 27 de febrero de 1844 se trabó el trabucazo en la Puerta de la Misericordia y se izó la bandera nacional en la Puerta del Conde, naciendo formalmente la República Dominicana.

¿Quiénes estuvieron primero en la isla: haitianos o dominicanos?

Desde el punto de vista de la conformación histórico-militar de sus identidades diferenciadas, el grupo poblacional que dio origen al pueblo dominicano se consolidó primero en la isla.

Antecedente del pueblo dominicano (Siglos XVI–XVII): La población hispanocriolla, europea, africana y mulata nacida en la parte oriental comenzó a formar una cultura, dialecto, costumbres y sentido de pertenencia ligado a Santo Domingo de manera continua desde los siglos XVI y XVII, mucho antes de que surgiera la presencia de filibusteros o colonos franceses en la banda oeste.

Surgimiento de la colonia de Saint-Domingue y el pueblo haitiano (Siglos XVII–XVIII): La ocupación francesa de la parte occidental comenzó informalmente en la década de 1630 (tras las devastaciones de Osorio) y se legalizó con el Tratado de Ryswick en 1697. La población afro descendiente que dio origen al pueblo haitiano fue introducida masivamente durante el siglo XVIII mediante el comercio trasatlántico de esclavos.

Nacimiento como naciones independientes:

 

Haití: Proclamó su independencia y adoptó dicho nombre el 1 de enero de 1804, convirtiéndose en la primera república independiente de la isla.

 

República Dominicana: Nació constitucionalmente con ese nombre tras liberarse del dominio haitiano en sus intentos independentistas (1822 y 1844), aunque sus pobladores ya se reconocían bajo el gentilicio "dominicanos" más de un siglo antes de la fundación formal del país.

En términos de presencia histórica y cultural ininterrumpida en la isla, la comunidad hispanocriolla de Santo Domingo (raíz del dominicano) precede al surgimiento de la colonia francesa y de la población haitiana en la franja occidental.

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 Textos consultados, Manual de Historia Dominicana, Frank Moya Pons y Noción General de Historia Dominicana, UCMM.

Violeta Parra.

 

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San Carlos, Chillán, 1917 - Santiago, 1967) Cantautora y folclorista chilena. Hija de Nicanor Parra y Clara Sandoval y hermana del poeta Nicanor Parra, realizó sus primeros estudios en Lautaro y en Chillán, y en 1934 ingresó a la Escuela Normal, donde permaneció menos de un año. En 1938 se casó con Luis Cereceda, el padre de sus hijos Ángel e Isabel, que adoptarían el apellido de su madre.

Violeta Parra

Desde pequeña sintió afición por la música y el folclore chilenos; su padre, profesor de escuela primaria, fue un conocido folclorista de la región. Tras instalarse en Santiago, Violeta Parra comenzó a actuar con su hermana Hilda en el Dúo Hermanas Parra. En 1942 ganó el primer premio en un concurso de canto español organizado en el Teatro Baquedano, y a partir de entonces fue contratada con frecuencia hasta que partió a Valparaíso, donde encontró su verdadera vocación.

El constante viajar por todo el país le puso en contacto con la realidad social chilena, plagada de desigualdades económicas. Violeta Parra adoptó una postura política de militante de izquierdas que le llevó a buscar las raíces de la música popular. En 1952 recorrió los barrios más pobres de Santiago de Chile, las comunidades mineras y las explotaciones agrarias, recogiendo las canciones anónimas que después repetiría, ya en 1954, en una serie de programas radiofónicos para Radio Chilena, emisora que la proyectó al primer plano del folclore nacional. En 1954 recibió el premio Caupolicán; ese mismo año contrajo matrimonio con Luis Arce, del que nacieron Carmen Luisa y Rosa Clara. En 1953 había conocido a Pablo Neruda.

A mitad de los años cincuenta realizó un viaje por los países de la Europa socialista y de regreso, a su paso por Francia, tuvo la oportunidad de plasmar temas del folklore chileno para el catálogo del sello Le Chant Du Monde. En 1956, ya de regreso a Chile, grabó el primer álbum de la colección El folclore de Chile, serie que garantizaría la conservación de multitud de temas populares de autoría anónima. Fue designada directora del Museo de Arte Popular de la Universidad de Concepción y retomó sus actuaciones en Radio Chilena.

Pasó los primeros años de la década de 1960 en Europa, donde realizó actuaciones en diversos países. En 1964 tuvo la oportunidad de organizar una exposición individual de su obra plástica en el Museo del Louvre, la primera realizada por un artista latinoamericano. Nuevamente en Santiago, junto con su hermano Nicanor Parra y sus hijos mayores, animaron la "Peña de los Parra", un nombre de resonancias legendarias en la música popular de América Latina.

Además de una artista excepcional, Violeta Parra fue una investigadora del folclore chileno; su obra recopilada es inmensa y comprende numerosos géneros, como tonadas, parabienes o villancicos. Su labor de difusora de la expresión del pueblo campesino la volcó en composiciones musicales como Casamientos de negros (1955), Yo canto la diferencia (1961), Una chilena en París (1965), Qué dirá el Santo Padre (1965), Rin del angelito (1966), Run run se fue pal Norte (1966), Volver a los diecisiete (1966) y Gracias a la vida (1966), muchas de las cuales han sido grabadas por destacados intérpretes, desde Víctor Jara hasta Joan Baez. En Verso por despedida a Gabriela (1957) rindió homenaje a la gran poetisa chilena Gabriela Mistral.

Su creatividad la llevó también a cultivar la cerámica, la confección de tapices, la pintura y la poesía. Los dolores y las alegrías de su vida alientan los versos de A lo humano y a lo divino. Desgraciadamente, como consecuencia de una fuerte depresión, Violeta Parra acabó con su vida el 5 de febrero de 1967, momentos antes de salir a un escenario.

Cómo citar este artículo:
Tomás Fernández y Elena Tamaro. «» [Internet]. Barcelona, España: Editorial Biografías y Vidas, 2004. Disponible en [página consultada el 5 de octubre de 2026].