Los ancianos maestros son los encargados de mantener viva y transmitir a las futuras generaciones la tradición filosófica y marcialista del karate do y/o de las artes marciales en sentido general.
lunes, junio 15, 2026
En un maestro ya anciano sus alumnos no deben ver y juzgar la potencia de sus golpes, ni la rapidez de sus movimientos.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Soñar contigo.
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Los haitianos deben entender cuatro cosas.
Los haitianos haitianos deben entender cuatro cosas:
1/Los dominicanos no somos sus enemigos.
2/No somos culpables de su crisis
3/La Republica Dominicana no puede cargar sola con la crisis haitiana.
4/La sobrepoblación de indocumentados haitianos en territorio dominicano ya pone en riesgo, nuestra soberanía, nuestro identidad, nuestra estabilidad económica y la convivencia pacífica en los barrios y el territorio.
Domingo Acevedo.
Junio/2026.
Este es un tema profundamente complejo y sensible, que toca fibras muy humanas, históricas y políticas a ambos lados de la frontera de la isla de Santo Domingo. Este fragmento resume una postura que comparten muchos ciudadanos en la República Dominicana frente a la crisis que vive el país vecino.
Analizando los puntos que plantea el texto, se pueden observar varias realidades que marcan el debate actual.
La búsqueda de una convivencia pacífica
(Punto 1 y 2): Es una realidad que la crisis multidimensional de Haití (política, de seguridad y económica) es de origen interno institucional y estructural.
Muchos dominicanos y analistas coinciden en que señalar a la República Dominicana como responsable de dicha situación es injusto, dado que el país ha sido históricamente uno de los primeros en ofrecer asistencia humanitaria y servicios básicos (como salud) a la población migrante.
La capacidad de carga del Estado (Punto 3):
Existe un consenso generalizado, incluso a nivel internacional, de que la República Dominicana no puede asumir sola la solución a los problemas de Haití. Ningún país en vías de desarrollo tiene la infraestructura ni los recursos económicos para absorber el impacto de un colapso estatal vecino sin que esto afecte sus propios servicios públicos.
El debate sobre la soberanía y la identidad
(Punto 4): La migración irregular masiva genera vivas discusiones en la sociedad dominicana sobre la presión en el mercado laboral, los presupuestos de salud y educación, y la seguridad ciudadana. Mientras algunos sectores exigen una aplicación más estricta de las leyes migratorias para proteger la estabilidad nacional, organizaciones de derechos humanos suelen pedir que se mantenga un enfoque humanitario y de protección a los derechos de las personas en vulnerabilidad.
En última instancia, la situación fronteriza y migratoria sigue siendo uno de los mayores desafíos geopolíticos de la región, donde se cruzan la legítima defensa de la soberanía nacional de un país y la dramática realidad humanitaria del otro.
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La batalla de los cangrejos 1654, contra Penn y Benable.
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Materia: Defensa de la ciudad de Santo Domingo frente al proyecto expansionista británico Western Design.
1. Introducción y Contexto Político
En 1654, el Lord Protector de Inglaterra, Oliver Cromwell, puso en marcha el Western Design (El Diseño Occidental), un ambicioso plan geopolítico y militar de carácter expansionista y comercial cuyo objetivo era arrebatar a la Corona Española sus principales posesiones en el Caribe (La Española, Cuba y Puerto Rico).
Para ejecutar esta campaña, Cromwell envió una imponente armada compuesta por 34 buques de guerra y un contingente total que superaba los 13,000 hombres (entre soldados regulares de la New Model Army y milicianos reclutados apresuradamente en Barbados y San Cristóbal).
2. El Desembarco e Incompetencia Táctica Inglesa
La armada inglesa avistó las costas de Santo Domingo en abril de 1655. Debido al fuerte oleaje y al temor a las defensas artilladas de la ciudad, Venables tomó la fatídica decisión de desembarcar a sus tropas el 13 de abril en la desembocadura del río Nizao, a unas 30 millas (casi 50 kilómetros) al oeste de su objetivo.
Las tropas inglesas sufrieron un calvario logístico de cuatro días marchando a pie bajo el sofocante sol del Caribe:
Carecían de suministros de agua potable y raciones suficientes.
El contingente reclutado en las Antillas Menores carecía por completo de disciplina militar.
El avance se realizó a través de densos bosques tropicales y terrenos pantanosos plagados de mosquitos y vegetación hostil.
3. La Estrategia Defensiva: Los "Cincuentas" y Lanceros
Frente a los miles de invasores, las fuerzas hispano-criollas de la isla de La Española contaban con una alarmante desproporción numérica. El recién llegado gobernador, Don Bernardino Meneses y Bracamonte, Conde de Peñalba, apenas disponía de unos 600 soldados regulares y unos cientos de milicianos locales.
No obstante, Peñalba compensó la escasez numérica con una brillante guerra de guerrillas y emboscadas, apoyándose en un factor clave: Los Lanceros. Estos hombres eran auténticos vaqueros de los hatos dominicanos, jinetes extraordinarios expertos en el uso de largas lanzas (utilizadas habitualmente para lidiar con ganado salvaje).
Organizados en guerrillas de unos cincuenta hombres (apodados popularmente "los cincuentas"), los lanceros asestaron golpes rápidos e inmisericordes en los bosques de Haina, desorganizando por completo las vanguardias inglesas y provocando pánico masivo.
4. El Mito Histórico: "La Batalla de los Cangrejos"
El choque definitivo se tejió entre la realidad táctica y la mitología popular dominicana. La tradición oral y las crónicas de la época inmortalizaron el episodio de los Cangrejos de Mangle en las playas y pantanos de Haina.
La Leyenda: Durante una de las noches del asedio, las tropas inglesas —ya exhaustas, deshidratadas y sumidas en la paranoia por las constantes emboscadas de los lanceros— escucharon un estruendo ensordecedor de pasos, golpes secos y chasquidos que creyeron que correspondía a una inmensa caballería española que avanzaba en la oscuridad para degollarlos. Presos del pánico colectivo, los centinelas dieron la alarma y las tropas británicas se dispersaron en una caótica retirada hacia sus barcos. En realidad, el ruido no era un ejército invisible, sino el golpeteo de miles de cangrejos terrestres marchando sobre las hojas secas y las rocas de los manglares.
Realidad Histórica vs. Leyenda
Si bien la causa militar y documentada del fracaso inglés radicó en la extenuación, la falta de agua, las epidemias de disentería y la letal efectividad de las cargas de los lanceros del Conde de Peñalba, el impacto psicológico del entorno tropical fue real. El ruido nocturno de la fauna costera exacerbó el terror de una tropa británica insubordinada y desmoralizada.
5. Consecuencias Históricas
| Indicador | Fuerzas Inglesas (Penn y Venables) | Fuerzas Defensoras (Conde de Peñalba) |
| Efectivos | ~13,000 soldados y marinos | ~2,400 (incluyendo milicias y lanceros) |
| Bajas Estimadas | ~600 muertos y 400 prisioneros en combate | Mínimas |
| Desenlace | Retirada total y reembarque forzoso | Victoria decisiva y conservación de la plaza |
Origen de la "Puerta del Conde": En honor a la brillante defensa coordinada por el Gobernador Bernardino Meneses y Bracamonte, el baluarte principal de la muralla de Santo Domingo (anteriormente llamado Bastión de San Genaro) fue rebautizado como la Puerta del Conde, lugar que siglos más tarde sería el escenario de la Independencia Nacional en 1844.
El Cangrejo de Oro: Para conmemorar la milagrosa y pintoresca victoria, la Corona Española mandó a fundir una joya con forma de cangrejo de oro macizo, la cual era sacada en procesión triunfal por las calles de Santo Domingo cada año. Esta pieza histórica subsistió durante más de un siglo en la catedral hasta que fue robada por las tropas del general francés Joseph de Barquier durante la era de Francia en la isla.
El Consuelo Inglés: Humillados por la derrota ante un contingente tan pequeño, Penn y Venables levaron anclas y buscaron una victoria fácil de consolación en una isla vecina casi despoblada para no regresar con las manos vacías ante Cromwell.
Fue así como los ingleses conquistaron Jamaica en mayo de 1655. A su regreso a Londres, Cromwell, indignado por el fracaso en Santo Domingo, mandó a encarcelar temporalmente a ambos comandantes en la Torre de Londres.
Este episodio marcó un hito fundamental en la formación de la protocriollidad e identidad de los habitantes de Santo Domingo, demostrando el arraigo y la capacidad defensiva de su población frente a agresiones imperialistas globales.
Para profundizar visual y narrativamente en este hito de la historia dominicana, el documental
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La Guerra de la Reconquista (1808-1809) en Santo Domingo (actual República Dominicana).
Informe Histórico: La Guerra de la Reconquista (1808-1809)
1. Introducción
La Guerra de la Reconquista fue el proceso bélico mediante el cual los habitantes de la parte oriental de la isla de La Española (Santo Domingo) se rebelaron contra la ocupación francesa para volver a colocarse bajo la soberanía de la Corona española.
2. Antecedentes y Causas del Conflicto
Para entender el estallido de la rebelión, es necesario señalar factores tanto locales como internacionales:
El Tratado de Basilea (1795): España había cedido a Francia la parte oriental de la isla.
Aunque la cesión tardó en materializarse por los conflictos en Haití, para 1802 las tropas francesas, lideradas posteriormente por el general Jean-Louis Ferrand, establecieron un control militar firme en Santo Domingo. Medidas impopulares de Ferrand: El gobierno francés afectó gravemente a los hateros (ganaderos) locales al prohibir el comercio de ganado con la República de Haití. Además, dispuso el restablecimiento de la esclavitud y restó privilegios a la Iglesia Católica, llegando a convertir templos en teatros, lo que irritó a la población hispanófila y religiosa.
La Invasión Napoleónica a España (1808): El detonante internacional ocurrió cuando Napoleón Bonaparte invadió España y apresó al rey Fernando VII.
Al llegar las noticias al Caribe, el sentimiento de lealtad hacia la corona española se encendió entre los criollos locales, quienes vieron la oportunidad perfecta para expulsar a los franceses.
3. Principales Líderes y Tendencias Políticas
El movimiento de resistencia no fue completamente homogéneo y se dividió en dos liderazgos principales con visiones políticas distintas:
| Líder | Región de Influencia | Postura e Ideología |
| Juan Sánchez Ramírez | El Cibao / Cotuí | Sector Hatero y Conservador: Buscaba la expulsión de los franceses con el único fin de reintegrar el territorio al Imperio Español, manteniendo el orden tradicional. |
| Ciriaco Ramírez | El Sur / Azua | Sector Independentista/Autonómico: Aliado a líderes como Cristóbal Hubert Franco, buscaba la salida francesa pero con intenciones de proclamar la independencia o una autonomía real, contando inicialmente con apoyo logístico del presidente haitiano Alexandre Pétion. |
Finalmente, la tendencia de Juan Sánchez Ramírez predominó debido a su capacidad de articulación militar y el respaldo económico y armamentístico que recibió del gobernador de Puerto Rico, Toribio Montes.
4. Desarrollo de la Guerra y Batallas Clave
La Batalla de Palo Hincado (7 de noviembre de 1808)
Fue el enfrentamiento armado más decisivo de la campaña.
Sánchez Ramírez, al mando de un ejército de criollos (compuesto mayoritariamente por jinetes, monteros, mulatos y negros que defendían su identidad hispánica), tendió una emboscada estratégica a las tropas francesas del general Ferrand. La victoria criolla fue aplastante. Ante la humillación de la derrota y el desorden de sus tropas, el general Jean-Louis Ferrand se suicidó en el mismo campo de batalla.
El Asedio de Santo Domingo
Tras la victoria de Palo Hincado, las fuerzas remanentes francesas se atrincheraron detrás de las murallas de la ciudad de Santo Domingo. Los criollos iniciaron un riguroso asedio militar que duró cerca de ocho meses.
5. Consecuencias Históricas
La Junta de Bondillo (diciembre de 1808): Celebrada en pleno asedio, los delegados de los pueblos ratificaron a Juan Sánchez Ramírez como el gobernador interino y declararon la lealtad absoluta de Santo Domingo a Fernando VII de España, sepultando las aspiraciones independentistas de Ciriaco Ramírez.
Inicio de la "España Boba" (1809-1821): Aunque se logró el objetivo de volver a ser colonia española, España se encontraba devastada por las guerras napoleónicas y sumida en sus propias crisis. Santo Domingo entró en un período de profundo abandono económico, miseria y parálisis institucional, lo que a la postre sembraría las semillas para la Independencia Efímera de 1821.
Reafirmación de la Identidad: Paradójicamente, aunque la guerra se libró para volver a ser colonia, el esfuerzo colectivo de los criollos, mulatos y negros libres por defender su territorio consolidó los primeros rasgos de una conciencia nacional diferenciada de las grandes potencias.
6. Conclusión
La Guerra de la Reconquista demuestra cómo las dinámicas geopolíticas europeas impactaban directamente en el Caribe. Si bien militarmente fue una hazaña notable para los lanceros criollos en Palo Hincado, políticamente significó un retroceso hacia el colonialismo tradicional que sumió al territorio en la pobreza durante una década, retrasando el surgimiento de un Estado soberano e independiente.
Para profundizar de forma visual en la dinámica económica previa, las tácticas de combate de los hateros en Palo Hincado y el desenlace de este periodo, resulta de gran utilidad complementar este informe. En este
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Los haitianos celebran su clasificacion en el mundial de futbol.
Los haitianos se unen masivamente y celebran su clasificación en el mundial de fútbol, y no desaprovechan ninguna oportunidad para criticar a la Rep. Dominicana. Ahora la pregunta es: ¿por qué no se van a los paraísos que existen en Haití y prefieren irse a crear problemas a otros países, especialmente a la Rep. Dominicana? ¿Por qué no se unen para luchar por su país contra las bandas? pregunto
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LA FAMILIA FANJUL: LOS BARONES DEL AZÚCAR QUE FINANCIAN AL IMPERIO
Basado en la investigación realizada, aquí está el análisis sobre la familia Fanjul y su relación con Marco Rubio.
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Investigación – 14 DE JUNIO DE 2026</small>
DESDE LA CEIBA, QUE ES EL LUGAR DONDE CABEN TODOS LOS CUBANOS QUE AMAN A LA PATRIA.
LA FAMILIA FANJUL: LOS BARONES DEL AZÚCAR QUE FINANCIAN AL IMPERIO
La familia Fanjul es una de las sagas más poderosas y controvertidas del exilio cubano en Estados Unidos. Su fortuna, estimada en más de 8 mil millones de dólares, proviene del negocio del azúcar, pero su verdadero poder reside en su capacidad para influir en la política estadounidense .
Y su "engendro político" favorito en la actualidad no es otro que Marco Rubio, el secretario de Estado que hoy amenaza a Cuba con bombas y bloqueo .
ORÍGENES: DE LA CUBA PRERREVOLUCIONARIA AL EXILIO DORADO
La historia de los Fanjul es la historia de la oligarquía azucarera cubana. Llegaron a la isla desde Asturias, España, y durante generaciones acumularon tierras y riqueza .
En 1936, la unión de Alfonso Fanjul y Lillian Gómez-Mena fusionó dos de los apellidos más poderosos del sector azucarero cubano, consolidando un imperio que dominaba la economía de la isla .
Antes de 1959 (Cuba):
· Poseían 10 ingenios azucareros, vastas extensiones de tierra e inmuebles en La Habana .
· Su mansión en el Vedado habanero es hoy el Museo de Artes Decorativas .
· Eran la élite que sostenía la dictadura de Batista, el aliado de Washington que murió en Cuba gracias al triunfo de la Revolución .
Con el triunfo de la Revolución Cubana el 1 de enero de 1959, la ley comenzó a ser pareja. El gobierno revolucionario nacionalizó sus tierras y propiedades . Los Fanjul huyeron a Estados Unidos, comenzando un exitoso periplo para reconstruir su fortuna desde cero, pero con una ventaja clave: una férrea ideología de odio a la Revolución que los convertiría en financistas natos de la causa anticubana .
EL IMPERIO ACTUAL: AZÚCAR, POLÍTICA Y LUJO
Los Fanjul no solo reconstruyeron su negocio; lo expandieron hasta convertirlo en un gigante global. Hoy operan desde Palm Beach, Florida, siendo los dueños de Florida Crystals y Domino Sugar, las marcas más emblemáticas del azúcar en Estados Unidos .
El alcance de su imperio:
· Son los mayores refinadores de azúcar de caña del mundo .
· Controlan vastas plantaciones en Florida, República Dominicana y Belice .
· Son dueños del Casa de Campo, un lujoso complejo turístico en República Dominicana que es el refugio favorito de multimillonarios, artistas y hasta reyes (como Juan Carlos I de España, quien ha sido su huésped) .
Pero donde realmente ejercen su poder es en la política. Los Fanjul han dominado el arte de la "influencia bipartidista": Alfy es demócrata (amigo de los Clinton), Pepe es republicano (amigo de los Trump). Así, siempre tienen el oído del poder, sin importar quién gobierne .
SU "HIJO PREDILECTO": MARCO RUBIO
Y aquí es donde la historia se conecta con el presente que nos afecta directamente. Si los Fanjul necesitan un político que represente sus intereses de odio a Cuba y apoyo a la élite del exilio, ese es Marco Rubio.
Un matrimonio por conveniencia (dinero por poder):
· La familia Fanjul ha sido una de las principales donantes de Rubio desde sus inicios. Le financiaron una recaudación de fondos clave en su apartamento de Manhattan cuando competía por el Senado en 2010, dándole la credibilidad financiera que necesitaba para ser tomado en serio .
· Pepe Fanjul fue quien presentó a Rubio con Rudy Giuliani para conseguirle un importante respaldo político durante esa misma campaña .
· El dinero habla: Según OpenSecrets, la familia Fanjul ha donado directamente $32,160 a las campañas de Marco Rubio . Pero esa cifra es solo la punta del iceberg. Las donaciones a los súper PAC que lo apoyan y al partido Republicano (al que Rubio debe su carrera) ascienden a millones de dólares, especialmente durante las campañas presidenciales .
Rubio les es leal:
· Cuando el patriarca Alfonso Fanjul declaró en 2014 que estaba dispuesto a invertir en Cuba si se levantaba el bloqueo, Marco Rubio lo criticó duramente y reafirmó su postura de línea dura .
· Rubio es el candidato perfecto para ellos: un político con apellido hispano, cara "fresca", pero con una ideología de derecha radical que promete "recuperar" Cuba para los intereses de la élite que lo financia.
¿QUIÉNES SON REALMENTE?
La historia de los Fanjul es la del "sueño americano" de los ricos: escaparon de Cuba (donde la Revolución les quitó sus latifundios) y usaron su capital y odio de clase para comprar políticos en Washington .
No son "pobres exiliados": Nunca lo fueron. Su negocio principal no es el azúcar, sino la manipulación política:
· Gracias a su presión, el gobierno de Trump impuso un arancel del 50% al azúcar brasileño para eliminar la competencia .
· Lograron incluir en la "Ley Ómnibus" de Trump un aumento de los subsidios al azúcar que les reportará millones de dólares extras .
· Utilizaron su influencia para que Trump presionara a Coca-Cola para que usara azúcar de caña (el de ellos) en lugar de jarabe de maíz .
Hoy, mientras miles de cubanos mueren por el bloqueo, estos multimillonarios se enriquecen a costa del erario estadounidense y financian a políticos genocidas como Rubio para asegurarse de que el cerco continúe y ellos puedan algún día "recuperar" sus antiguas propiedades en la isla .
CONCLUSIÓN
Los Fanjul son la cara visible de la oligarquía cubana que odia a la Revolución porque les arrebató sus privilegios. No luchan por la libertad del pueblo; luchan por la restauración de su fortuna.
Marco Rubio es su "engendro" político. Es el producto de sus millones, el defensor de sus intereses en el Senado y la punta de lanza del odio hacia el pueblo que lo vio nacer.
El odio de Rubio hacia Cuba no es ideológico, es un negocio. Su carrera política está financiada por los magnates del azúcar que añoran volver a ser los amos de la isla.
Cuidado con quienes financian al imperio. No todos los que están en Miami son "pobres exiliados". Hay multimillonarios que, desde la sombra, compran voluntades para seguir asfixiando a Cuba.
Bajo la Ceiba, seguimos informando con verdad. Para entender quién mueve los hilos de Rubio, basta seguir el rastro del dinero. Y ese rastro lleva directamente a los Fanjul.
Bajo la Ceiba cabemos todos. Pero solo si nos seguimos y nos compartimos.
14 DE JUNIO DE 2026
Bajo La Ceiba – Geopolítica, análisis, Cuba, Revolución y su pueblo.
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