Frente al busto de la poeta Borinqueña Julia de Burgos, reafirmando la amistad Dominico Puertorriqueña.

 Fotos cortesía de Alfonso Torres.

Batalla del 30, camino hacia nuestra Independencia.

 

Batalla del 30 de Marzo, la defensa continúa

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• 30 marzo, 2020
•  Docentes • Estudiantes • Historia • NS - Primer Grado

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Para la batalla del 30 marzo que se produjo en Santiago en el año 1844, los patriotas dominicanos realizaron un proceso de preparación que consistió en obtener dinero para la compra de armas.

Antes de la Batalla 

Con estos fines la ayuda de Matías Ramón Mella y Pedro de Mena fue muy importante, ya que lograron donativos de muchas personas pudientes de la ciudad. En Santiago, Ciprián Mayol, Juan Luis Bidó, Ramón Bidó y otros dominicanos ayudaron con recursos económicos.

Para esta batalla, la segunda librada luego de la proclama de la independencia nacional el 27 de febrero de ese año, comenzaron a llegar refuerzos desde Baní al mando del coronel Ramón Santana.

Francisco Antonio Salcedo avanzaría hasta encontrarse con los haitianos en Talanquera y Escalante, con el propósito de contener el avance hacia Santiago. Este militar estableció su cuartel general en Escalante, cerca de Dajabón.

Las tropas de Pierrot avanzaron rápidamente y éste tomó a Dajabón el 23 de marzo de 1844. En Santiago existía un clima de terror, a lo que se sumaba la situación creada con la retirada de los ejércitos de Pedro Santana.

Matías Ramón Mella colaboró mucho en la organización de la defensa en San José de Las Matas. Con el riesgo de perder la vida, un comerciante llamado Theodore Stanley Heneken, avisó a las autoridades de Santiago de los Caballeros, sobre la proximidad de la invasión. Conversó con Matías Ramón Mella y le detalló el plan que tenían los haitianos.

El 27 de marzo de 1844, fue llamado por la Junta de Gobierno dominicano el general José María Imbert quien  se hizo acompañar de los oficiales Pedro Eugenio Pelletier, jefe de la línea principal, Archielle Michell, encargado de la Defensa del Fuerte Libertad, el comandante Ángel Reyes, los coroneles Ramón Franco Bidó, José Nicolás Gómez, Fernando Valerio López, los Artilleros José M. López, Lorenzo Mieses, Dionisio Mieses, José Gómez Mallot, Toribio Ramírez, Marcos Trinidad López, entre otros.

El 29 de marzo, al atardecer, el general Pierrot dividió sus tropas. Se acercó a la ciudad de Santiago de los Caballeros con más de 2,000 soldados en cada columna. Antes del amanecer entró a la ciudad un desfile militar de música por el Fuerte Libertad. Las tropas invasoras se atrincheraron en Gurabito.

Antes de la batalla, Imbert hizo un manejo adecuado del terreno donde se iba a combatir.Una parte de las tropas dirigidas por José María Imbert aguardaron en el fuerte «Dios, Patria y Libertad», frente a la sabana de Santiago de los Caballeros.

Inicio de la batalla

Luego de las tropas de Imbert atrincherarse a la derecha del río Yaque del Norte se dirigió hacia el camino de La Herradura. El enemigo atacó y fue embestido por este en el fuerte «Dios, Patria y Libertad» frente a la sabana de Santiago de los Caballeros.

Los haitianos contraatacaron y fueron rechazados por la artillería dominicana y la fusilería de Fernando Valerio López.

Los haitianos lanzaron un ataque desesperado y fueron vencidos con los cañones del fuerte «Dios, Patria y Libertad» y por la infantería de Fernando Valerio López.

El grupo de los Andulleros de Fernando Valerio López jugó un papel muy importante en el triunfo de los dominicanos, pues aunque muchos de éstos soldados murieron con sus lanzas en las manos, los demás no se amedrentaron y continuaron la lucha.

El general José María Imbert afirmó lo siguiente: «Nuestra artillería le mató tanta gente que renunció a nuevos esfuerzos por este lado del Fuerte Libertad» El enemigo se vio obligado a reconcentrarse en la Sabana. No obstante este triunfo, el enemigo no se dio por vencido y continuó en sus planes de invasión.

Este triunfo fue muy importante para los dominicanos, quienes reafirmaron su fe en la Independencia Nacional lograda el 27 de febrero de 1844.

En esta serie de videos se relatan datos de gran importancia para ampliar los conocimientos sobre esta gesta. Los mismos son fragmentos del documental realizado Víctor R. Valerio, «30 de marzo, La Consolidación de la Independencia Nacional«.

EDUCANDO.

CLODOVEO ORTIZ...UNO DE LOS PEORES ASESINOS DEL REGIMEN TRUJILLISTA.

 CLODOVEO ORTIZ...UNO DE LOS PEORES ASESINOS DEL REGIMEN TRUJILLISTA. Y el autor del interrogatorio que hiciese el FBI, de donde han salido las declaraciones que aparecen en los documentos de clasificados del FBI y que han puesto en duda, la historia Dominicana. Saque usted mismo sus propias conclusiones, si este asesino puede tener a un país entero al vilo, donde de repente, los Trujillistas ahora están pintando a Trujillo como el héroe!! Nada más FALSO QUE ESOS DOCUMENTOS

Muchos de nosotros, no conocimos a los asesinos, que junto a Johnny Abbes, Luis León Estévez, Américo Dante Minervino y Ciriaco de la Rosa, constituían el terror del país.

Nuestra misión es enseñarles las fotos de estos sicarios, y este es CLODOVEO ORTÍZ, una cara poco vista, pero que sin duda alguna, fue uno de los peores verdugos de la 40 y de la Era.

Vean este testimonio interesantísimo de las barbaridades de estos asesinos, narrado por el DOCTOR JULIO M. ESCOTO SANTANA!!! PARA TODOS AQUELLOS QUE SIGUEN DICIENDO QUE AQUI HACE FALTA TRUJILLO!!!!!

El doctor Julio Miguel Escoto Santana, miembro fundador del Movimiento Clandestino 14 de Junio y ex presidiario del centro de torturas La 40, presentó en el 2007 varios cargos contra un grupo de torturadores al servicio de la dictadura de Trujillo. En su querella, el doctor Escoto Santana le dijo a Procurador General de la República, refiriéndose a Los Panfleteros de Santiago, lo siguiente:

"Días después de haber sido secuestrado por César Rodríguez Villeta, encontrándome detenido y encerrado ilegalmente en La 40, una noche legó un grupo de más de 20 adolescentes, entre ellos dos muy jóvenes, que según Johnny Abbes García habían sido apresados en Santiago de los Caballeros por imprimir y distribuir unos panfletos o volantes en los que según oímos decir a Candito Torres, "se insultaba al Jefe", lo que no se podía perdonar: entonces éste empezó a obligarlos a que repitieran el contexto de las sátiras, y no se cansaba de expresar: digan ahora que viva la revolución, digan abajo el tirano; y atrévanse a repetir que Trujillo es una mierda, porque las verdaderas mierdas son ustedes, coño; y de inmediato él, Luís León Estévez junto a (Américo Dante) Minervino, Clodoveo Ortiz, un tal Chabacano, Ciriaco de la Rosa y otros calieses más, le fueron encima a los indefensos muchachos y procedieron a golpearlos salvajemente con los chuchos disecados hechos de las vergas de los toros; y a torturarlos con gran saña, hasta dejarlos inconscientes".

"Después de una noche, dejé de verlos por unos días, y luego reaparecieron muy contentos a pesar de los golpes que habían recibido, y hablaban de que les habían hecho firmar unas cartas dándoles las gracias al Jefe por haberlos perdonado, y que también les dijeron que los soltarían pronto. Pero..la noche del 29 y en a madrugada del 30 de enero de 1960, de repente apagaron todas las luces de La 40 y empezaron a cerrar las puertas de madera que había en la entrada de cada solitaria, dejando prácticamente en tinieblas dicho antro de torturas, y luego comenzó a oírse e ruido de motores de vehículos encendidos, y a seguidas, escuchamos unos desesperados gritos y chillidos; y al subirnos sobre el inodoro de la celda, vimos por una estrecha ventana que había en la misma, cómo Clodoveo Ortiz los apuñalaba con un cuchillo que siempre portaba en su cintura, y al estrangulador Manolo Domínguez ahorcándolos con un tortor, y a Chacabano y a otros asesinos, matándolos a palos, metiendo sus cuerpos destrozados en sacos, y subiéndolos a un vehículo cerrado que parecía una perrera de las que usaba la Policía en esa época, y después la sombría caravana arrancó, ignorando nosotros su destino. Esa misma madrugada, Johnny Abbes y Candito Torres, electrocutaron en la silla eléctrica al resto de los jóvenes Panfleteros de Santiago. Hasta la fecha, se ignoran dónde reposan los restos de esos adolescentes, vilmente asesinados, y por eso, en las investigaciones que se llevan a cabo, es pertinente que León Estévez, Candito Torres, Cesar y José Ángel Rodríguez Villeta, den respuesta a esa gran interrogante".!

Tomado de la red.

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Alberto Cortez y Facundo Cabral - Distancia

Biografía de Julia de Burgos.

 

Poeta, ensayista y maestra

Las contradicciones y riqueza del ser humano, en constante inreacción social, dinámica y conflictiva son algunos de los temas presentes en la poesía de esta escritora.

Julia Constancia Burgos García, mejor conocida como Julia de Burgos o Julita como le llamaba su familia, nació en el barrio Santa Cruz de Carolina el 17 de febrero de 1914, en el hogar de una familia de recursos económicos escasos. Sus padres fueron Francisco Burgoos y Paula García. Julia estudió sus primeros años en Carolina y a los 14 años entró a la Escuela Superior de la Universidad de Puerto Rico.

En 1931, con la ayuda de una beca, inició sus estudios universitarios para ser maestra. El 24 de mayo de 1933 obtuvo un certificado de la UPR para ejercer como maestra normalista. Su interés principal era la literatura, pero tenía habilidad con las matemáticas y se destacó en el atletismo.

En 1935 se desempeñó como maestra en una escuela elemental de Naranjito. Fue allí, mirando las montañas de la cordillera Central, en el barrio Cedro Arriba, donde se inspiró para escribir su poema más famoso “Río Grande de Loíza”. Ya por esta época intercambiaba correspondencia con destacados escritores como Luis Lloréns Torres

Su primera colección de poemas, publicada en 1937, se titulaba “Poemas exactos a mí misma”.En este libro ya se muestra su intensa lírica y su modo subjetivo. En 1938, publicó “Poema en veinte surcos”, seguido un año después por “Canción de la verdad sencilla”. Ambos libros le fueron dando reconocimiento como una de las más destacadas poetas contemporáneas no solo en Puerto Rico, sino en el Caribe español.

Julia de Burgos tuvo una vida atormentada e infeliz. Ante la falta de empleo y la persecusión política, en 1940se fue a Nueva York. Allí convivió con Juan Isidro Jimenes Grullón, cuya relación recrea en su libro “Canción de la verdad sencilla”. Junto a él vivió en Cuba, donde estudió filosofía en la Universidad de La Habana. En ese tiempo conoció líderes y escritores destacados. En 1942, Pablo Neruda afirmó que “Julia será de las tres o cuatro mejores poetisas de América”, como apunta una de sus biógrafas, Chiqui Vicioso.

Terminada su relación con Jiménes Grullón, cerca del 1945 regresó a Nueva York, según algunos no pudo acostumbrarse a la vida en la gran ciudad. El 6 de julio de 1953 murió trágicamente a los 39 años, en el momento en que su poesía estaba alcanzando su máxima aceptación. Poco tiempo después la doctora Margot Arce de Vázquez y el Ateneo Puertorriqueño lograron que sus restos fueran trasladados a Puerto Rico. En 1991 el municipio de Carolina inauguró el Mausoleo y Parque Conmemorativo Julia de Burgos.

Siempre estuvo muy interesada en la reforma social y causas libertadoras. Desde principios de la década de 1930 militó en las filas del Partido Nacionalista de Puerto Rico, dirigido por Pedro Albizu Campos.

No obstante, ante todo fue una poeta metafísica, profundamente preocupada por los temas del amor y la muerte y su significado en la condición humana. Su amor por la naturaleza y su sentido de nostalgia por Puerto Rico, entrelazado con su fino erotismo, se expresan en su poema dedicado al río más largo de la Isla, el Río Grande de Loíza.

En su obra  “A Julia de Burgos”, se retó a sí misma y a todas las mujeres a pensar sobre los roles que la sociedad les impone y lo que ellas quieren para sí mismas: “Tú eres dama casera, resignada, sumisa, atada a los prejuicios de los hombres; yo no; que yo soy Rocinante corriendo desbocado olfateando horizontes de justicia de Dios…”.

Sus poemas completos fueron publicados por el Instituto de Cultura Puertorriqueña en 2004 bajo el título de “Julia de Burgos: obra poética ”. El crítico literario José Emilio González subraya en este libro: “Son ejemplares su profundo amor a la Patria, a la causa de la Independencia Nacional, su compasión por los orpimidos y explotados y su interés en la situación de la mujer en la sociedad contemporánea”.

Referencias:

Cabrera Salcedo, Lizette. “Julia de Burgos”. Libro de la Galería de los Gigantes. Carolina: Municipio Autónomo de Carolina 2011.

De la Puebla, Manuel. “Julia de Burgos, amor y soledad”. Madrid: Colegio Torremozas, 1994.

Jiménez de Báez,Yvette. “Julia de Burgos. vida y obra”. San Juan: Editorial Coquí, 1966.

Ramos Perea, Roberto. “Desde la Escuela del Aire: Julia de Burgos”. Cuadernos del Congreso Internacional Julia de Burgos. San Juan: Ateneo Puertorriqueño.

Sáez Burgos, María Consuelo. Conferencia sobre Julia de Burgos en el Colegio de Abogados, 16 de noviembre de 2010.

Vicioso, Chiqui. “Julia de Burgos: la nuestra”. Santo Domingo:  Editorial Alfa & Omega, 1987.

Nació:

17 de febrero de 1914

Lugar:

Carolina

Falleció:

5 de julio de 1953

Lugar:

Nueva York

Publicado: 15 de septiembre de 2014.
Revisión: Dra. Lizette Cabrera Salcedo, 14 de febrero de 2021

ENCICLOPEDIAPR.

Poemas de Julia de Burgos.

 

5 poemas de Julia de Burgos

24 Dic 2018

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Laura di Verso

  /  

poesía

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Empezó desde muy joven a escribir versos, cantos sensuales al amor. A continuación reproduzco 5 poemas de Julia de Burgos. 

Canción amarga

Nada turba mi ser, pero estoy triste.
Algo lento de sombra me golpea,
aunque casi detrás de esta agonía,
he tenido en mi mano las estrellas.

Debe ser la caricia de lo inútil,
la tristeza sin fin de ser poeta,
de cantar y cantar, sin que se rompa
la tragedia sin par de la existencia.

Ser y no querer ser… esa es la divisa,
la batalla que agota toda espera,
encontrarse, ya el alma moribunda,
que en el mísero cuerpo aún quedan fuerzas.

¡Perdóname, oh amor, si no te nombro!
Fuera de tu canción soy ala seca.
La muerte y yo dormimos juntamente…
Cantarte a ti, tan sólo, me despierta.

Amor

Amor…
única llama que me queda de Dios
en el sendero cierto de lo incierto.

Aquí,
desesperada,
me contemplo la vida en un hueco del tiempo.

Entrecortando pasa el sendero de luz
que esperancé de sueño.

¡Oh mañanas azules que se quedaron muertas,
volando en el espacio!

¡Oh anudada caricia que amaneces dispersa,
cuando despierta el cuerpo!

¡Oh querer desterrarme de mis pasos turbados…!
¡Multiplican en ecos!

Aquí, junto al continuo gravitar de la nada,
¡cómo asaltan mi espíritu los silencios más yermos!

Mi esperanza es un viaje flotando entre sí misma…
Es una sombra vaga sin ancla y sin regreso.

Mis espigas no quieren germinar al futuro.
¡Oh el peso del ambiente!
¡Oh el peso del destierro!

¡Amor…!
Hasta la leve ronda de tu voz perturbada,
me partió la ola blanca que quedaba en mi pecho.

Yo fui la más callada

Yo fui la más callada
de todas las que hicieron el viaje hasta tu puerto.

No me anunciaron lúbricas ceremonias sociales,
ni las sordas campanas de ancestrales reflejos;
mi ruta era la música salvaje de los pájaros
que soltaba a los aires mi bondad en revuelo…

No me cargaron buques pesados de opulencia,
ni alfombras orientales apoyaron mi cuerpo;
encima de los buques mi rostro aparecía
silbando en la redonda sencillez de los vientos.

No pesé la armonía de ambiciones triviales
que prometía tu mano colmada de destellos:
sólo pesé en el suelo de mi espíritu ágil
el trágico abandono que ocultaba tu gesto.

Tu dualidad perenne la marcó mi sed ávida.
Te parecías al mar, resonante y discreto.
Sobre ti fui pasando mis horarios perdidos.
Sobre mí te seguiste como el sol en los pétalos.

Y caminé en la brisa de tu dolor caído
con la tristeza ingenua de saberme en lo cierto:
tu vida era un profundo batir de inquietas fuentes
en inmenso río blando corriendo hacia el desierto.

Un día, por las playas amarillas de histeria,
muchas caras ocultas de ambición te siguieron;
por tu oleaje de lágrimas arrancadas al cosmos
se colaron las voces sin cruzar tu misterio…

Yo fui la más callada.
La voz casi sin eco.
La conciencia tendida en sílaba de angustia,
desparramada y tierna, por todos los silencios.

Yo fui la más callada.
La que saltó la tierra sin más arma que un verso.
¡Y aquí me veis, estrellas,
desparramada y tierna, con su amor en mi pecho!

El mar y tú

La carrera del mar sobre mi puerta
es sensación azul entre mis dedos,
y tu salto impetuoso por mi espíritu
es no menos azul, me nace eterno.

Todo el color de aurora despertada
el mar y tú lo nadan a mi encuentro,
y en locura de amarme hasta el naufragio
van rompiendo los puertos y los remos.

¡Si tuviera yo un barco de gaviotas,
para sólo un instante detenerlos,
y gritarle mi voz a que se batan
en un sencillo duelo de misterio!

Que uno en el otro encuentren su voz propia,
que entrelacen sus sueños en el viento,
que se ciñan estrellas en los ojos
para que den, unidos, sus destellos.

Que sea un duelo de música en el aire
las magnolias abiertas de sus besos,
que las olas se vistan de pasiones
y la pasión se vista de veleros.

Todo el color de aurora despertada
el mar y tú lo estiren en un sueño
que se lleve mi barco de gaviotas
y me deje en el agua de dos cielos.

Agua, vida y tierra

Yo fui estallido fuerte de la selva y el río,
y voz entre dos ecos, me levanté en las cuestas.
De un lado me estiraban las manos de las aguas,
y del otro, prendíanme sus raíces las sierras.

Cuando mi río subía su caricia silvestre
en aventuras locas con el rocío y la niebla,
con el mismo amor loco que impulsaba mi sueño,
lejos de sorprenderlo, me hospedaba en las sierras.

Pero si alguna sombra le bajaba a los ojos,
me repetía en sus aguas hasta dar en la arena,
y era mi grito nuevo como un tajo en el monte
que anegaba las calles y golpeaba las puertas.

A veces la montaña se me vestía de flores
e iniciaba en mi talle curvas de primavera.

Quién sabe en qué mañana se apretaron mis años
sobre senos y muslos y caderas de piedra!

Se treparon mis ojos al rostro de los árboles
y fueron mariposas sus vivas compañeras:
así es como en los prados voy buscando las flores,
y alas pido en las almas que a mi vida se acercan.

Mis dedos arañaron la fuerza de los riscos,
y juraron ser índices de mis futuras vueltas;

por eso entre los cuerpos doblados de los hombres,
como puntales puros de orientación se elevan.

Yo fui estallido fuerte de la sierra y el río,
y crecí amando el río e imitando la sierra…

Una mañana el aire me sorprendió en el llano:
ya mi raíz salvaje se soltaba las riendas!
Pálidas ceremonias saludaron mi vida,
y una fila de voces reclamaron la prenda…

Mis labios continuaron el rumor de las fuentes
donde entrañé mis años y abastecí las venas.
De ahí mi voz de ahora, blanca sobre el lenguaje,
se tiende por el mundo como la dio la tierra!

ZENDA.

Viva la hermanda Dominico Puertorriqueña

Poetas en la Cafetera, en el busto dedicado a la poeta Borinqueña Julia de Burgos, con don Heriberto Marín Torres independentista Puertorriqueño y sus compañeros, viva la hermandad Dominico Puertorriqueña.