Canto de lo eterno en la voz
efímera del viento
eco de sombras
en el follaje amarillo de la distancia
flamboyanes petrificados
en el ámbar de la tarde
racimo de estrellas
en la cavidad cósmica de lo infinito
bosques
arboles rotos
por el hacha homicida del verdugo
río que muere
por la ausencia de la lluvia
sequia
sed
agoniza la luna
en el charco seco de la noche
junio/21
Domingo Acevedo.
Foto tomada de la red.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
La tierra cultivable de la República Democrática del Congo es capaz de alimentar a toda África.Y toda la tierra cultivable de África es un cable para alimentar al mundo entero.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Tramo Juan Rodríguez de la avenida Broadway entre las calles 159 y 218 .
EE. UU – Un tramo de la avenida Broadway en Nueva York fue nombrado ¨Juan Rodriguez¨ en homenaje al dominicano Juan Rodríguez.
Sin embargo, la mayoría de los neoyorquinos ignoran que ese hombre procedente de Santo Domingo fue el primer habitante no indígena que se conozca en estas tierras, el primer inmigrante de una futura ciudad de inmigrantes.
«Él es una especie de precursor de la multiculturalidad de la ciudad de Nueva York», dice Anthony Stevens-Acevedo, un historiador que ha investigado el periplo de Rodríguez, a BBC Mundo.
Sobre la vida de Juan Rodríguez parece haber más incógnitas que certezas.
Los datos más reveladores sobre su historia provienen de documentos hallados en Holanda; Señalan que Rodríguez era un hombre negro o mulato que en la primavera de 1613 arribó al área del río Hudson donde hoy está la ciudad de Nueva York.
Llegó a bordo de un barco mercante holandés proveniente de Santo Domingo, el lugar de la isla caribeña de La Española que entonces era colonia de España y lugar de nacimiento de Rodríguez, según el testimonio registrado de miembros de la tripulación.
El hecho de que su nombre aparezca escrito en documentos como Jan Rodrigues motivó cierta especulación con que tuviera raíces portuguesas, pero expertos advierte que falta evidencia de eso.
Todo indica que el barco Jonge Tobias en el que Rodríguez llegó al río Hudson, presumiblemente como marinero, exploraba oportunidades para el comercio de pieles.
Lo cierto, según los documentos de la época, es que cuando el capitán de la nave anunció que regresarían a Holanda, lo hizo con un tripulante menos: Rodríguez.
Algunos se han preguntado si fue abandonado por los holandeses, aunque los testimonios de tripulantes señalan que Rodríguez se bajó del barco por voluntad propia tras amenazar con saltar por la borda si se lo impedían, y recibió armas y herramientas para sobrevivir hasta que volvieran al año siguiente.
Esto marca la importancia histórica de Rodríguez como primer habitante no autóctono de estas tierras.
El área donde se instaló entonces, descubierta menos de un siglo antes por el explorador italiano Giovanni da Verrazzano para Francia, era habitada por aborígenes pertenecientes en su mayoría a la tribu Lenape. Y estaba sin colonizar.
Se cree que Rodríguez logró comunicarse y comerciar con los indígenas gracias a su familiaridad para entender distintos idiomas, adquirida en sus contactos con extranjeros en La Española.
Sin embargo, Thijs Mossel, el capitán del barco donde Rodríguez llegó allí, se encontró con una sorpresa cuando regresó al lugar en 1614: Rodríguez trabajaba para otra expedición holandesa que había llegado poco antes.
Se desató un conflicto entre ambas embarcaciones y, según testimonios recogidos posteriormente por las autoridades holandesas, Rodríguez participó de la disputa violenta, fue herido y rescatado por sus nuevos socios.
Si bien se desconoce qué pasó con Rodríguez a partir de ese momento, Stevens-Acevedo explica que aquel conflicto ayudó a que su historia quedara documentada en Holanda.
«Fue un poco una casualidad lo que nos permite saber sobre Juan Rodríguez», dice el investigador y coautor de una monografía sobre este personaje para el Instituto de Estudios Dominicanos de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, (CUNY).
La historia de Rodríguez parecía destinada al olvido hasta que el historiador Simon Hart lo mencionó en 1959 en un libro sobre los primeros viajes holandeses al Hudson, que incluía citas de los documentos notariales originales.
Eso permitió que en décadas siguientes otros investigadores comenzaran a ver a Rodríguez como un ejemplo temprano de presencia afroamericana en lo que hoy es la Gran Manzana.
De hecho, residió en el lugar antes de que los holandeses fundaran Nueva Amsterdam en 1624 y los ingleses la rebautizaran como Nueva York tras conquistarla en 1664.
Stevens-Acevedo describe a Rodríguez como «un proto-dominicano típico de la época: un hombre negro, libre, muy acostumbrado a tomar iniciativa propia y fiero defensor de su libertad».
También ha sido definido como el primer latino o el primer emprendedor en este lugar del mundo.
Puede haber múltiples explicaciones al hecho de que su historia sea desconocida por buena parte de Nueva York hasta hoy, más allá de algunos circulos académicos o culturales, incluso después que el entonces alcalde Michael Bloomberg aprobara en 2012 nombrar parte de Broadway en su honor.
«La gente está enfocada en otras cosas hoy: el covid, el futuro de las nuevas generaciones, la salud y la educación», dice Paulina Monte, una inmigrante dominicana de 65 años que tampoco conoce quién fue Rodríguez.
James Nevius, un historiador urbano autor de varios libros sobre Nueva York, sostiene que existe una tendencia a «blanquear» la historia.
«(Rodríguez) representa tanto la diversidad, la promesa de la ciudad de Nueva York, como una lucha constante con personas que tratan de aprovecharse», dice Nevius. «En Nueva York puedes llegar a cierto nivel, pero si hay alguien por encima tuyo y cree que eres demasiado listo para lo que sea, te apartan de un empujón».
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Mañana sábado 5 de junio es el día mundial del medio ambiente, cuidemos nuestros ríos y bosques. no usemos plásticos y luchemos contra las mineras, las transnacionales que destruyen la naturaleza y que son las causantes del cambio climático.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
Que te puedo
yo
decir
hermano
si ya estás muerto
si te has ido silencioso y solitario
a poblar los lejanos recintos del olvido
si nos ha dejado aquí
solos
desamparados
tristes en el dolor de tu partida
con las miradas heridas de ausencia
con las manos vacías de ternura
acongojados
arrinconados en la angustia
inmensa
de saber que te hemos perdidos para
siempre
sansón de ébano
hijo natural del bosque y la lluvia
cimarrón justiciero que tejía con los
hilos del roció
los colores horizontales de los
amaneceres
centauro que habita a la sombra de los
recuerdos
cazador siempre al acecho de su presa
entre los matorrales achicharrados por
la sequía
pescador
dueño de las noches salitreras del mar
Caribe
adormecido al arrullo del canto de los
grillos
en tu voz de salitre
el mar aún arremolina estrellas y sueños
A mi hermano Felipe
Acevedo
Domingo Acevedo.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
I
Las huellas
heridas de un centauro
Se pierden
entre la espesura del bosque
dejando un
rastro de sangre en la mirada azorada de sol
qué triste se
esconde detrás las montañas
que sirven de
escondrijo a la muerte
que se
enseñorea en su trono púrpura
y cabalga
implacable contra los guerreros de ébano
que en Bahoruco
se negaron a
deponer las armas
y siguieron el
rumbo inexorable de la historia
II
Decapitado Lemba
su cabeza en
la puerta de la ciudad amurallada
es un trofeo a
la ignominia
mientras el
último cacique
vencedor
póstumo de su raza
acongojado y
solo
recostado en
sus recuerdos
termina sus
días en el delirio de su traición
mirando con
pena
cómo los
últimos remanentes de su tribu
se diluyen en
el tiempo
Domingo Acevedo.
Fotos tomadas de la red.
Un espacio para compartir los sueños y las esperanzas de juntos poder contruir un mundo mejor a través de la poesía.
