MALAS PRACTICAS Y ABUSOS MEDICOS EN LA REP. DOMINICANA.
BRIGADA CIMARRONA SEBASTIAN LEMBA.
Ecológica, social y progresista.
MALAS PRACTICAS Y ABUSOS MEDICOS EN LA REP. DOMINICANA.
Una gran mayoría de los médicos dominicanos parecen haber perdido el sentido de la humanidad que debe caracterizar a un galeno a la hora de atender a un paciente, ya no hacen gala del juramento hipocrático que hacen a la hora de graduarse y dan un trato vejatorio a quienes por diversas circunstancias se ven obligados a ir a un hospital público.
Son constantes las quejas de los pacientes pobres, en contra de los médicos de los hospitales públicos, se quejan de que son tratados con indiferencia y desprecio, de que son violados sus derechos más elementales a la hora de darle el servicio, dicen no vale la pena ir a un hospital público, es una odisea terrible, ya que el que logra ser atendido, muchas veces no tiene el dinero suficiente para hacerse los estudios indicados y mucho menos comprar los medicamentos, ya que en los hospitales nunca hay de nada y hasta te cobran la famosa cuota de recuperación, a mí por ejemplo me toco llevar a un sobrino, al Darío Contreras con golpes traumáticos y me estaban cobrando seiscientos pesos por una placa, en un hospital que se supone es público.
En las maternidades de la capital las mujeres se quejan de que a la hora de parir son insultadas y vejadas por quienes hacen los partos, a esto se suma las malas practicas médicas. En nuestro país muchas personas mueren por la ineficiencia y a veces la indiferencia de quienes los atienden, son constantes las quejas en este sentido y no sólo en los hospitales públicos, esto sucede con mucha frecuencia en las clínicas privadas, en donde dueños de clínicas y médicos sólo ven el signo de pesos en los pacientes, se da con mucha frecuencia en los centros privados de salud, que han dejando morir a personas gravemente heridas, por no tener dinero, ni quien se haga responsable de ella, negándole, las primeros auxilios como establece la ley, son también son escandalosas las cifras de las personas que mueren por mala práctica médica, ante todos estos abusos, salud Pública y el Colegio Médico, no dicen, ni hacen nada, los médicos dominicanos parecen tener licencia para abusar y matar a los pacientes y no pasa nada.
Nos parece que es hora de que se tomen los correctivos de lugar, para que cuando una persona pobre vaya a un hospital público se le trate con humanidad y respeto y se haga hasta lo imposible por resolverle su problema de enfermedad, ya basta de tanta inhumanidad e indiferencia en contra de las personas que se ven obligadas a ir a los hospitales público, Salud Publica y el Colegio Médico deben penalizar a esos médicos abusadores y criminales, basta ya de impunidad.
El estado debe garantizar una salud gratis y de calidad a las personas pobres.
Comunícate con nosotros al teléfono: 829 494 0819,
en el correo, laesperillasos_@hotmail.com,
o escríbenos a, km8, carretera Sánchez, calle16 # 42 , Santo Domingo R.D.
y visita nuestro blog, www.brigadacimarronaseastianlemba.blogspot.com
lunes, julio 18, 2011
domingo, julio 17, 2011
RUEDA DE PRENSA, CAMPAMENTO NO MAS.
RUEDA DE PRENSA, CAMPAMENTO NO MÁS.
ESTE MIÉRCOLES 20 DE JULIO, LOS GRUPOS CONVOCANTES DEL CAMPAMENTO NO MAS, REALIZARAN A LAS NUEVE DE LA MAÑANA EN EL PARQUE COLON, UNA RUEDA DE PRENSA PARA DAR A CONOCER A LA SOCIEDAD DOMINICANA LOS DETALLES DEL CAMPAMENTO NO MAS, ESPERAMOS CONTAR CON LA ASISTENCIA DE TODOS LOES MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES POR LO IMPORTANTE DE ESTA INICIATIVA.
ESTE MIÉRCOLES 20 DE JULIO, LOS GRUPOS CONVOCANTES DEL CAMPAMENTO NO MAS, REALIZARAN A LAS NUEVE DE LA MAÑANA EN EL PARQUE COLON, UNA RUEDA DE PRENSA PARA DAR A CONOCER A LA SOCIEDAD DOMINICANA LOS DETALLES DEL CAMPAMENTO NO MAS, ESPERAMOS CONTAR CON LA ASISTENCIA DE TODOS LOES MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES POR LO IMPORTANTE DE ESTA INICIATIVA.
IDEAS PARA EL CAMPAMENTO NO MAS REPÚBLICA DOMINICANA.
Ideas para el Campamento: ¡NO MÁS! o el campamento de los Quillados
.
El Campamento ¡NO MÁS! persigue dar inicio a la expresión confluyente del descontento colectivo de una gran parte del pueblo respecto a la situación material y espiritual que padecemos, superar la dispersión, estimular la rebeldía de la sociedad dominicana, acompañándola de las principales demandas y propuestas dirigidas a cambiar este estado de penurias y a crear un bloque de fuerzas alternativas claramente diferenciadas y enfrentadas a las elites corrompidas y neoliberales de las partidocracias del PLD, PRD y sus grupos satélites articulados al bloque social dominante.
No se trata de un fin en sí mismo, sino del principio de un proceso hacia movilización e insumisión generalizada, sustentada en la idea de que ante a esta realidad actual la REBELIÓN SE JUSTIFICA y la ALTERNATIVA SE CREAtomando calles, plazas y caminos.
Sería un primer evento catalizador de una cadena de iniciativas. Un factor de atracción proclive alcontagio colectivo, comenzando por su impacto inicial desde la ciudad de Santo Domingo (reforzada y preparada previamente por múltiples iniciativas, encuentros y mimi-campamentos que estimulen el flujo concluyente desde otros puntos del país hacia la Capital) y reproduciendo a continuación en niveles superiores a los de la fase preparatoria esta primera experiencia en diferentes regiones, provincias y ciudades con las características adecuadas, para pasar después aexpresiones simultáneas a escala nacional.
Debe ser, además, un evento que ayude a elevar la conciencia, la solidaridad y unidad de acción y/o convergencia entre sus diversos protagonistas y participantes,crear organización y poder de los/las excluidos/das, de todos los/as afectados/as, perjudicados/das por la voracidad oligarquía capitalista, la partidocracia corrompida, los expoliadores consorcios extranjeros a través de esfuerzos dirigidos que posibiliten el desarrollo de estructuras y articulaciones permanentes, flexibles y eficaces que trasciendan los eventos en sí; esto es, que posibiliten convertir en sujeto actuante más allá de las coyunturas a todos/as los/as empobrecidos/as por las políticas publicas pro-neoliberales y por la corrupción reinante, apuntando siempre contra sus grandes beneficiarios y a favor de la solidaridad entre los/as de abajo.
Se recomienda estudiar detenidamente la experiencia actual de los pueblos de España y del movimiento de los/as indignado/as, así como la de otros países para asimilar y enriquecer sus aspectos más positivos, descartar las fallas y enriquecer las experiencias.
Igual también abrirle dentro del conjunto diverso cauces a las nuevas generaciones en proceso de rebeldía anti-sistémica, a sus energías renovadoras, a sus expresiones artísticas y culturales contestatarias.
Y hacer extensivo el principio de la solidaridad a la convivencia de las iniciativas del campamento NO MÁS con las comunidades más necesitada de ella.
Todo esto dirigido a que la gente se apodere de sus derechos y se convierta en factor beligerante.
En resumen: confluencia de la diversidad alternativa, estímulo a la rebeldía hacia la insumisión generalizada del pueblo, crecimiento de la conciencia y los niveles de conciencia y organización en dirección a crear en perspectiva una gran fuerza alternativa y transformadora, solidaridad al interior de la diversidad convergente y empoderamiento de ese arco iris de fuerzas para cambiar en el mejor sentido el rumbo del país…son los principales objetivos del proceso hacia el Campamento NO MÁS y de su continuidad.
Debe ser, por tanto, un evento que proyecte los reclamos y propuestas que están presentes en las realidades actuales y en las luchas de los diversos actores sociales que podrían confluir en este proceso hacia la superación de realidades insoportables, sobre todo aquellas relacionadas con:
· Los aumentos de salarios, sueldos y ingresos precarios, la reducción del alto costo de la vida, el incremento del gasto social gasto; el fin del dispendio, el clientelismo, los privilegios, las inversiones suntuarias, la corruptela y el reparto de grandes recursos fiscales y propiedades públicas a favor de las élites tecno-burocráticas y militares.
· El derecho a la tierra y a los medios de producción y de vida de las familias campesinas.
· El combate a los TLCs y el apoyo a los productores nacionales frente a los grandes importadores y corporaciones extranjeras dentro de la falacia del llamado “libre comercio”.
· El derecho a la salud y a la seguridad social con la idea central de que la salud no debe ser negocio, de que la privatización a favor de las AFP, ARS, ARL… debe ser revertida y de que la salud pública debe primar y ser dotada de un presupuesto que supere el 4 % del PBI.
· El derecho a la educación y al 4%. El impulso a las reformas educativas profundas con fuerte calado social anti-privatizador, lo que incluye proponernos derrotar las tendencias privatizadoras en la UASD y transformar progresivamente el sistema educativo en todos los niveles.
· El rechazo al saqueo al patrimonio público y natural de la nación, a la contaminación y depredación del ambiente, a la expoliación de Barrick Gold y la Uni-Gold, a la reanudación de la explotación de la mina de “El Higo” en Bonao (cordillera central), a la gran minería química y a las concesiones mineras empleadas en gran escala como mecanismo de apropiación del territorio nacional por la vieja oligarquía y los nuevos grupos de poder.
· El combate a corrupción, la narco-corrupción y los privilegios imperantes (con nombres y apellidos), así como la impunidad que las protegen.
· La lucha contra la criminalización de las protestas sociales, la militarización abusiva y la crueldad policial (torturas, asesinatos, extorsión…) contra los jóvenes de las barriadas pobres.
· Derechos de los/as jóvenes, cuestionamiento de la cultura adulto-céntrica y ley de juventud.
· La impugnación del patriarcado, de discriminación de la mujer y de la violencia contra ella derivada de la ideología machista funcional al sistema dominante.
· La defensa de la libertad se opción sexual en su más amplia expresión y la consideración del movimiento del orgullo gay como parte de la diversidad excluida, maltratad y discriminada.
· La defensa de los derechos de inmigrantes y emigrantes, incluida la diáspora dominicana en el exterior y la emigración haitiana y la comunidad dominico-haitiana en el país.
· La crítica impugnadora al sistema político, a sus mecanismos electorales discriminatorios y viciados, y a la institucionalidad antidemocrática funcional al neoliberalismo y a la dictadura de la partidocracia.
· Las medidas alternativas superadoras de la inseguridad ciudadana y de la perversión de las FFAA, DNCD y PN que le acompaña y alimenta.
· El paquetazo reciente.
· El sistema eléctrico en crisis y secuestrado por el afán de lucro, los apagones, la reversión de su privatización en favor de un nuevo modelo.
· La superación de la dictadura de los grandes medios de comunicación corporativos, la democratización de los medios públicos y el desarrollo de la comunicación alternativa.
· La solidaridad para con los pueblos en lucha, el fortalecimiento del antiimperialismo y de la lucha contra las guerras desatadas por EEUU y por la paz y la dignidad de los pueblos.
Todo esto debe aparecer, como sucede en la cotidianidad actual, vinculado al sentimiento contrario a una partidocracia insensible, corrompida, y desfachatada que durante casi cinco décadas ha gobernado el país a través de las cúpulas del PRSC, PRD, y PLD, en estrecha alianza con el gran capital y las mafias de todo tipo. Y debe acompañarse, en lo posible, de propuestas alternativas consistentes.
La creatividad de la juventud, el despliegue de la espontaneidad innovadora del pueblo debe contar amplios espacios en este Primer Campamento, acompañándolas de la previsiones necesarias para garantizar a través de equipos, responsabilidades concretas, asesorías técnicas y comisiones especializadas el éxito de las iniciativas artísticas, científicas, y organizativas que lo ameriten.
Experiencia acumulada, sangre nueva, insumisión femenina, indignación de los sectores oprimidos y diversos talentos… deberán combinarse para montar -con el mayor colorido y calidad posible- paneles gráficos, carteles y vallas, conferencias temáticas, áreas infantiles, exposiciones de artes plásticas y gráficas, debates, socio-dramas, conciertos, mini-conciertos, espectáculos, sátiras,…
Esto precisa de un equipo coordinador ágil, que pautado por estas ideas claves y sujeto a los cuerdos colectivos, cree los equipos y comisiones, escoja los responsables por áreas, responda a las necesidades crecientes y diseñe el programa del evento en constante proceso de enriquecimiento.
En este contexto la diversidad social descontenta, indignada, “quillada”… debe tener la oportunidad de expresarse con toda su espontaneidad y capacidad de ingenio. Le toca a los /as jóvenes, a las mujeres, a los ambientalistas, junto a las expresiones del pueblo empobrecido y abusado, lugares preeminentes.
Representaciones de barrios, pueblos, campos, sectores sociales, entidades, y organizaciones de todo el país deben hacerse sentir con toda su autenticidad, al tiempo de incorporarse progresivamente a la preparación y organización del evento, lo que precisa de una ruta de trabajo con metas precisas en tiempos precisos.
Simbología, colores, banderas, lema, deben ser comunes, unitarias…descartando los propios de organizaciones partidistas así como la tendencia al ventajismo particular por sobre el interés colectivo. Se sugiere el color verde y el NO MÁS, combinado con las críticas, las denuncias y propuestas yclausurarlo en las calles con una gran marcha de todos/as los/as concurrentes.
Convenidas éstas y otras pautas generales procede abrir las compuertas para enriquecerlas de tal manera que las/os promotores iniciales de esta idea no tutelen ni distorsionen, sino que faciliten constantemente el torrente multicolor del sujeto socio-político en disposición de actuar a contracorriente del dominio perverso impuesto a la sociedad. Organizar, facilitar y abrirle cauces a las diferentes iniciativas, no debe parecerse en nada a manipular e instrumentalizar el conjunto.
Este Campamento, ideado en su origen por jóvenes y de profesores universitarios de Bonao, tan pronto pase a formar parte de una determinación más amplia y diversa como la que estamos construyendo, potenciaría y extendería sus fuerzas motrices y participantes con el único límite que imponen su contenido y definiciones consensuadas.
El mismo precisa para su despliegue exitoso de un escenario apropiado en la Capital para dos días de duración (una plaza pública debidamente gestionada y bien ubicada, o de conjunto de áreas e instalaciones adecuadas.) Igual precisa de un tiempo prudente para su promoción y organización. Se sugieren lugares como la Plaza, el Teatro, las aulas y la cancha del Club Mauricio Báez, la Plaza Bolívar, el Parque Colón y zona e instalaciones aledañas, y el área de la ex-Escuela Argentina y la Ruina de San Francisco. Se propone escoger como fecha mediado de septiembre, iniciándolo viernes en la tarde y continuándolo sábado y domingo.
La preparación del Campamento en la Capital no es solo compatible sino que precisa –repetimos- de las más diversas iniciativas previas en el Gran Santo Domingo y en todas las provincias del país donde sea posible.
Los pre-requisitos deben acordarse lo antes posible para proceder a las gestiones de lugar y, una vez logrado el escenario físico, trazar la ruta de trabajo previa al evento, al tiempo de desplegar de inmediato la promoción del proyecto (comenzando por una rueda de prensa ampliamente participativa); desatando así las mayores energías creadoras en esa dirección. (julio-2011) y abriendo de inmediato espacios en las redes sociales, blog, pag. W y todos los medios propios alternativos posibles, así como impactando los medios del sistema en la medida posible y con mucho ingenio, lo que precisa convocar e incorporar todos los talentos y posibilidades en esas áreas.
TOMADO DEL WEBGUERRILLERO
.
El Campamento ¡NO MÁS! persigue dar inicio a la expresión confluyente del descontento colectivo de una gran parte del pueblo respecto a la situación material y espiritual que padecemos, superar la dispersión, estimular la rebeldía de la sociedad dominicana, acompañándola de las principales demandas y propuestas dirigidas a cambiar este estado de penurias y a crear un bloque de fuerzas alternativas claramente diferenciadas y enfrentadas a las elites corrompidas y neoliberales de las partidocracias del PLD, PRD y sus grupos satélites articulados al bloque social dominante.
No se trata de un fin en sí mismo, sino del principio de un proceso hacia movilización e insumisión generalizada, sustentada en la idea de que ante a esta realidad actual la REBELIÓN SE JUSTIFICA y la ALTERNATIVA SE CREAtomando calles, plazas y caminos.
Sería un primer evento catalizador de una cadena de iniciativas. Un factor de atracción proclive alcontagio colectivo, comenzando por su impacto inicial desde la ciudad de Santo Domingo (reforzada y preparada previamente por múltiples iniciativas, encuentros y mimi-campamentos que estimulen el flujo concluyente desde otros puntos del país hacia la Capital) y reproduciendo a continuación en niveles superiores a los de la fase preparatoria esta primera experiencia en diferentes regiones, provincias y ciudades con las características adecuadas, para pasar después aexpresiones simultáneas a escala nacional.
Debe ser, además, un evento que ayude a elevar la conciencia, la solidaridad y unidad de acción y/o convergencia entre sus diversos protagonistas y participantes,crear organización y poder de los/las excluidos/das, de todos los/as afectados/as, perjudicados/das por la voracidad oligarquía capitalista, la partidocracia corrompida, los expoliadores consorcios extranjeros a través de esfuerzos dirigidos que posibiliten el desarrollo de estructuras y articulaciones permanentes, flexibles y eficaces que trasciendan los eventos en sí; esto es, que posibiliten convertir en sujeto actuante más allá de las coyunturas a todos/as los/as empobrecidos/as por las políticas publicas pro-neoliberales y por la corrupción reinante, apuntando siempre contra sus grandes beneficiarios y a favor de la solidaridad entre los/as de abajo.
Se recomienda estudiar detenidamente la experiencia actual de los pueblos de España y del movimiento de los/as indignado/as, así como la de otros países para asimilar y enriquecer sus aspectos más positivos, descartar las fallas y enriquecer las experiencias.
Igual también abrirle dentro del conjunto diverso cauces a las nuevas generaciones en proceso de rebeldía anti-sistémica, a sus energías renovadoras, a sus expresiones artísticas y culturales contestatarias.
Y hacer extensivo el principio de la solidaridad a la convivencia de las iniciativas del campamento NO MÁS con las comunidades más necesitada de ella.
Todo esto dirigido a que la gente se apodere de sus derechos y se convierta en factor beligerante.
En resumen: confluencia de la diversidad alternativa, estímulo a la rebeldía hacia la insumisión generalizada del pueblo, crecimiento de la conciencia y los niveles de conciencia y organización en dirección a crear en perspectiva una gran fuerza alternativa y transformadora, solidaridad al interior de la diversidad convergente y empoderamiento de ese arco iris de fuerzas para cambiar en el mejor sentido el rumbo del país…son los principales objetivos del proceso hacia el Campamento NO MÁS y de su continuidad.
Debe ser, por tanto, un evento que proyecte los reclamos y propuestas que están presentes en las realidades actuales y en las luchas de los diversos actores sociales que podrían confluir en este proceso hacia la superación de realidades insoportables, sobre todo aquellas relacionadas con:
· Los aumentos de salarios, sueldos y ingresos precarios, la reducción del alto costo de la vida, el incremento del gasto social gasto; el fin del dispendio, el clientelismo, los privilegios, las inversiones suntuarias, la corruptela y el reparto de grandes recursos fiscales y propiedades públicas a favor de las élites tecno-burocráticas y militares.
· El derecho a la tierra y a los medios de producción y de vida de las familias campesinas.
· El combate a los TLCs y el apoyo a los productores nacionales frente a los grandes importadores y corporaciones extranjeras dentro de la falacia del llamado “libre comercio”.
· El derecho a la salud y a la seguridad social con la idea central de que la salud no debe ser negocio, de que la privatización a favor de las AFP, ARS, ARL… debe ser revertida y de que la salud pública debe primar y ser dotada de un presupuesto que supere el 4 % del PBI.
· El derecho a la educación y al 4%. El impulso a las reformas educativas profundas con fuerte calado social anti-privatizador, lo que incluye proponernos derrotar las tendencias privatizadoras en la UASD y transformar progresivamente el sistema educativo en todos los niveles.
· El rechazo al saqueo al patrimonio público y natural de la nación, a la contaminación y depredación del ambiente, a la expoliación de Barrick Gold y la Uni-Gold, a la reanudación de la explotación de la mina de “El Higo” en Bonao (cordillera central), a la gran minería química y a las concesiones mineras empleadas en gran escala como mecanismo de apropiación del territorio nacional por la vieja oligarquía y los nuevos grupos de poder.
· El combate a corrupción, la narco-corrupción y los privilegios imperantes (con nombres y apellidos), así como la impunidad que las protegen.
· La lucha contra la criminalización de las protestas sociales, la militarización abusiva y la crueldad policial (torturas, asesinatos, extorsión…) contra los jóvenes de las barriadas pobres.
· Derechos de los/as jóvenes, cuestionamiento de la cultura adulto-céntrica y ley de juventud.
· La impugnación del patriarcado, de discriminación de la mujer y de la violencia contra ella derivada de la ideología machista funcional al sistema dominante.
· La defensa de la libertad se opción sexual en su más amplia expresión y la consideración del movimiento del orgullo gay como parte de la diversidad excluida, maltratad y discriminada.
· La defensa de los derechos de inmigrantes y emigrantes, incluida la diáspora dominicana en el exterior y la emigración haitiana y la comunidad dominico-haitiana en el país.
· La crítica impugnadora al sistema político, a sus mecanismos electorales discriminatorios y viciados, y a la institucionalidad antidemocrática funcional al neoliberalismo y a la dictadura de la partidocracia.
· Las medidas alternativas superadoras de la inseguridad ciudadana y de la perversión de las FFAA, DNCD y PN que le acompaña y alimenta.
· El paquetazo reciente.
· El sistema eléctrico en crisis y secuestrado por el afán de lucro, los apagones, la reversión de su privatización en favor de un nuevo modelo.
· La superación de la dictadura de los grandes medios de comunicación corporativos, la democratización de los medios públicos y el desarrollo de la comunicación alternativa.
· La solidaridad para con los pueblos en lucha, el fortalecimiento del antiimperialismo y de la lucha contra las guerras desatadas por EEUU y por la paz y la dignidad de los pueblos.
Todo esto debe aparecer, como sucede en la cotidianidad actual, vinculado al sentimiento contrario a una partidocracia insensible, corrompida, y desfachatada que durante casi cinco décadas ha gobernado el país a través de las cúpulas del PRSC, PRD, y PLD, en estrecha alianza con el gran capital y las mafias de todo tipo. Y debe acompañarse, en lo posible, de propuestas alternativas consistentes.
La creatividad de la juventud, el despliegue de la espontaneidad innovadora del pueblo debe contar amplios espacios en este Primer Campamento, acompañándolas de la previsiones necesarias para garantizar a través de equipos, responsabilidades concretas, asesorías técnicas y comisiones especializadas el éxito de las iniciativas artísticas, científicas, y organizativas que lo ameriten.
Experiencia acumulada, sangre nueva, insumisión femenina, indignación de los sectores oprimidos y diversos talentos… deberán combinarse para montar -con el mayor colorido y calidad posible- paneles gráficos, carteles y vallas, conferencias temáticas, áreas infantiles, exposiciones de artes plásticas y gráficas, debates, socio-dramas, conciertos, mini-conciertos, espectáculos, sátiras,…
Esto precisa de un equipo coordinador ágil, que pautado por estas ideas claves y sujeto a los cuerdos colectivos, cree los equipos y comisiones, escoja los responsables por áreas, responda a las necesidades crecientes y diseñe el programa del evento en constante proceso de enriquecimiento.
En este contexto la diversidad social descontenta, indignada, “quillada”… debe tener la oportunidad de expresarse con toda su espontaneidad y capacidad de ingenio. Le toca a los /as jóvenes, a las mujeres, a los ambientalistas, junto a las expresiones del pueblo empobrecido y abusado, lugares preeminentes.
Representaciones de barrios, pueblos, campos, sectores sociales, entidades, y organizaciones de todo el país deben hacerse sentir con toda su autenticidad, al tiempo de incorporarse progresivamente a la preparación y organización del evento, lo que precisa de una ruta de trabajo con metas precisas en tiempos precisos.
Simbología, colores, banderas, lema, deben ser comunes, unitarias…descartando los propios de organizaciones partidistas así como la tendencia al ventajismo particular por sobre el interés colectivo. Se sugiere el color verde y el NO MÁS, combinado con las críticas, las denuncias y propuestas yclausurarlo en las calles con una gran marcha de todos/as los/as concurrentes.
Convenidas éstas y otras pautas generales procede abrir las compuertas para enriquecerlas de tal manera que las/os promotores iniciales de esta idea no tutelen ni distorsionen, sino que faciliten constantemente el torrente multicolor del sujeto socio-político en disposición de actuar a contracorriente del dominio perverso impuesto a la sociedad. Organizar, facilitar y abrirle cauces a las diferentes iniciativas, no debe parecerse en nada a manipular e instrumentalizar el conjunto.
Este Campamento, ideado en su origen por jóvenes y de profesores universitarios de Bonao, tan pronto pase a formar parte de una determinación más amplia y diversa como la que estamos construyendo, potenciaría y extendería sus fuerzas motrices y participantes con el único límite que imponen su contenido y definiciones consensuadas.
El mismo precisa para su despliegue exitoso de un escenario apropiado en la Capital para dos días de duración (una plaza pública debidamente gestionada y bien ubicada, o de conjunto de áreas e instalaciones adecuadas.) Igual precisa de un tiempo prudente para su promoción y organización. Se sugieren lugares como la Plaza, el Teatro, las aulas y la cancha del Club Mauricio Báez, la Plaza Bolívar, el Parque Colón y zona e instalaciones aledañas, y el área de la ex-Escuela Argentina y la Ruina de San Francisco. Se propone escoger como fecha mediado de septiembre, iniciándolo viernes en la tarde y continuándolo sábado y domingo.
La preparación del Campamento en la Capital no es solo compatible sino que precisa –repetimos- de las más diversas iniciativas previas en el Gran Santo Domingo y en todas las provincias del país donde sea posible.
Los pre-requisitos deben acordarse lo antes posible para proceder a las gestiones de lugar y, una vez logrado el escenario físico, trazar la ruta de trabajo previa al evento, al tiempo de desplegar de inmediato la promoción del proyecto (comenzando por una rueda de prensa ampliamente participativa); desatando así las mayores energías creadoras en esa dirección. (julio-2011) y abriendo de inmediato espacios en las redes sociales, blog, pag. W y todos los medios propios alternativos posibles, así como impactando los medios del sistema en la medida posible y con mucho ingenio, lo que precisa convocar e incorporar todos los talentos y posibilidades en esas áreas.
TOMADO DEL WEBGUERRILLERO
sábado, julio 16, 2011
Astrónomos Rusos calculan la fecha de la posible colisión del Asteroide Apophis con la Tierra
Astrónomos Rusos calculan la fecha de la posible colisión del Asteroide Apophis con la Tierra
por Tamar Melian tamaño fuente )
Astrónomos Rusos calculan la fecha de la posible colisión del Asteroide Apophis con la Tierra 13 de abril de 2036 podría colisionar con nuestro planeta
Investigadores rusos calcularon la fecha de la posible colisión del asteroide Apophis con la Tierra.
Pero consideran infinitamente pequeña la probabilidad de que esto suceda, declaró hoy Leonid Sokolov, profesor de la cátedra de Mecánica Celeste de la Universidad de San Petersburgo.
"El 13 de abril de 2029, el asteroide Apophis se aproximará a unos 38.000 kilómetros de la Tierra y el 13 de abril de 2036 podría colisionar con nuestro planeta. Pero muchos científicos opinan que es una probabilidad infinitamente pequeña", dijo el investigador.
De acuerdo con los cálculos de la agencia aeroespacial estadounidense (NASA), que cita Sokolov en su informe, en el siglo XXI serán posibles once colisiones de Apophis con la Tierra, cuatro de las cuales deben suceder antes de 2025.
Apophis fue descubierto en 2004 y se considera uno de los asteroides más peligrosos. Su diámetro alcanza 270 metros.
TOMADO DE NOTICIASCURIOSAS.INFO
por Tamar Melian tamaño fuente )
Astrónomos Rusos calculan la fecha de la posible colisión del Asteroide Apophis con la Tierra 13 de abril de 2036 podría colisionar con nuestro planeta
Investigadores rusos calcularon la fecha de la posible colisión del asteroide Apophis con la Tierra.
Pero consideran infinitamente pequeña la probabilidad de que esto suceda, declaró hoy Leonid Sokolov, profesor de la cátedra de Mecánica Celeste de la Universidad de San Petersburgo.
"El 13 de abril de 2029, el asteroide Apophis se aproximará a unos 38.000 kilómetros de la Tierra y el 13 de abril de 2036 podría colisionar con nuestro planeta. Pero muchos científicos opinan que es una probabilidad infinitamente pequeña", dijo el investigador.
De acuerdo con los cálculos de la agencia aeroespacial estadounidense (NASA), que cita Sokolov en su informe, en el siglo XXI serán posibles once colisiones de Apophis con la Tierra, cuatro de las cuales deben suceder antes de 2025.
Apophis fue descubierto en 2004 y se considera uno de los asteroides más peligrosos. Su diámetro alcanza 270 metros.
TOMADO DE NOTICIASCURIOSAS.INFO
MURIÓ EL GRAN MAESTRO DE KARATE TATSUO SUZUKY Y QUIEN FUERA MI MAESTRO.
Entrevista al maestro Tatsuo Suzuki, guardián de la tradición Wado Ryu
por la Revista Internacional de Karate Cinturón Negro Nº 90 Año 1997
Introducción
LA HERENCIA DE HIRONORI OTSUKA
La evolución del Karate en Occidente durante los primeros años ha sido el resultado de un grupo de excelentes instructores japoneses que formaron a una elite de profesores de primera línea. Eventualmente grandes competidores, que supieron dar salida y presencia a este Arte Marcial en la sociedad a la que pertenecían.
Estos japoneses, generalmente poco versados en el idioma y culturas locales, fueron sin embargo capaces de transmitir su educación marcial a unos alumnos que nada tenía que ver culturalmente con ellos.
La evolución del Karate como deporte facilitó esa implantación entre los jóvenes occidentales, sin embargo pocos supieron profundizar en las raíces del Karate como Arte Marcial. Ahora estos maestros, los más de ellos cercanos a los 70 años, vuelven sobre sus pasos para acabar una tarea, la de implantar y extender esta disciplina marcial en Occidente. El éxito de participación ya está asegurado. La planta germinó y creció más rápido y más de los que pensaban; son sus raíces las que les preocupan, pues un árbol que crece demasiado rápido necesita de unas fuertes raíces para que no le tumben los vientos del tiempo.
El Maestro Suzuki es uno de estos guardianes de la forma y espíritus de la tradición. En esta entrevista esperamos que le conozca un poco mejor.
Las cosas cambian, el mundo evoluciona, pero las semillas del futuro germinan siempre en las tierras del pasado.
Entrevista
Entrevistador: ¿Qué diferencias hay entre el Wado Ryu con respecto a otros estilos?
Sensei Suzuki: Wado es un estilo japonés de Karate, los otros estilos son de Okinawa. Las técnicas de Wado están mezcladas con las Artes de Okinawa y del Japón, entre ellas el Jiu Jitsu.
En Okinawa lo más importante es la fuerza, y en el Wado se da más importancia al momento de oportunidad (timing), a la finura (Sharpness) y al movimiento del cuerpo.
Entrevistador: ¿Que palabra podría definir y concretar la filosofía de su estilo?
Sensei Suzuki: Wado significa camino de la paz; finalidad de todas las Artes Marciales: hacer la paz.
Entrevistador: En la larga trayectoria que va de Oriente a Occidente, ¿Qué ha ganado y perdido el Karate? ¿En qué ámbitos fue más difícil de adaptar la filosofía y la metodología de este Arte Marcial?
Sensei Suzuki: Empezando con las cosas que ha ganado el Karate en el período de evolución en el Occidente, tengo que decir que, el estilo de luchar (combate) y la técnica ha mejorado mucho, y de las cosas que ha perdido, he de decir lo siguiente: hoy en día los practicantes no tienen mucho espíritu de Artes Marciales, la educación de Artes Marciales es muy baja, porque éstos sólo se dedican a practicar la competición, pero tienen que comprender que el entrenamiento de competición sólo es una parte del Karate, no lo es todo. El entrenamiento es para toda la vida. Cuando la gente se hace mayor la fuerza física disminuye y no puede competir igual que los jóvenes, por eso mucha gente deja de entrenar y esto no debiera ser así. Cuando se hace uno mayor no solamente se tiene que entrenar físicamente sino también espiritualmente. El espíritu al madurar no disminuye sino que aumenta de nivel, en el karate esto es muy importante. Todos los artistas marciales (entre ellos los Maestros chinos), afirman lo mismo. Las artes de lucha no son solo para luchar, sino también para fortalecer el estado mental y conseguir “El buen camino”.
Entrevistador: ¿Qué consejos le daría a los practicantes en Artes Marciales?
Sensei Suzuki: hoy en día, los practicantes se preparan para las competiciones (tanto las de Kata como para las de combate), y esto no debe ser así: por ejemplo, el Kata es una preparación para el combate y algunos solo practican Kata (especialmente no tiene sentido alguno el Kata por equipos). En el entrenamiento de Kata es muy importante el imaginarse un oponente, sino el Kata carecería de sentido y muchos no piensan en esto, y por ello, lo que hacen es nada, no sirve para nada. Haciendo bien Kata se puede aprender mucho sobre el combate. La mayoría de la gente practican Kata y combate por separado, mi consejo es que no lo hagan así, sino que entrenen todas las facetas del Karate.
Entrevistador: ¿Puede darnos alguna bibliografía para aquellos que quieran conocer el estilo Wado Ryu con más profundidad?
Sensei Suzuki: Existe el libro del Maestro Otsuka, de Kata y combate, pero desgraciadamente está escrito en japonés; al Maestro Otsuka no le gustaba escribir libros, él nos decía que era imposible aprender de libros. Por eso ninguno de sus alumnos ha escrito tampoco libros de Wado. Pero en breve saldrá un nuevo libro del Maestro Tatsuo Suzuki. Todo sobre las Katas de Wado.
Si quieres saber sobre Kihon, tanto Dori, Idori y Tachi Dori está los videos del Maestro Suzuki.
Entrevistador: ¿Nos puede narrar los orígenes históricos de Wado Ryu hasta el momento actual y si es posible explicarnos su árbol genealógico?
Sensei Suzuki: En 1924 el Maestro Funakoshi llega a Japón para introducir el Karate de Okinawa. El maestro Hironori Otsuka fue a visitar una de las exhibiciones del Maestro Funakoshi y enseguida comenzó a entrenar bajo las enseñanzas de éste, nombrándole muy pronto su ayudante.
El maestro Otsuka practicó también algunos Katas con otros Maestros de gran importancia como: Motobu Sensei, que le enseñó el Kata Naihanshi, (Motobu sólo practicaba este Kata): (también practicó con Mabuni Sensei, fundador del estilo Shito Ryu.
Antes de haber entrenado con el Maestro Funakoshi, Otsuka ya practicaba el Shindo Yoshin Ryu, Jiu Jitsu, Kempo en el que era ya un experto.
Otsuka Sensei quiso introducir el entrenamiento de combate, sin embargo, en aquella época en el Karate de Okinawa no se practicaba la lucha, puesto que ésta era muy peligrosa, ya que un puñetazo o una patada significa el final del combate, es decir, un muerto. Por este motivo el Maestro Otsuka se separó de Funakoshi, porque a éste no le gustaba la idea de practicar el combate.
Wado Ryu es una mezcla de Karate de Okinawa y otras Artes Marciales de Japón.
El Maestro Otsuka enseñaba su arte en muchas de las universidades japonesas, y después de la guerra, fue invitado a enseñar defensa personal en el cuartel general de la Policía Nacional; a este arte se le llamaba Tai Ho Jitsu, y estaba creado por distintas Artes Marciales japonesas: Judo, Aikido, Iaido, Bojitsu y Karate-do (el Maestro Otsuka fue el único Instructor del Karate-do en el cuartel).
Más tarde el Maestro Otsuka consigue el título Meijin 10º Dan, otorgado por la Federación Internacional de Artes Marciales y lo recibió de manos del tío del emperador Higashikuni consiguiendo además la medalla del honor Si Yuhosho por la enseñanza y sus entrenamientos.
Poco antes de morirse Otsuka se formaron dos grupos: Wado Kai y Wado Ryu. El maestro Suzuki, uno de los principales alumnos del Maestro Otsuka, quiere guardar las técnicas originales ya que intenta seguir fiel, leal y honrar a su Maestro.
Naturalmente hay más Maestros que saben las técnicas originales de Wado Ryu pero, desgraciadamente, éstos han dejado de practicar y de enseñar. El Maestro Suzuki se ha independizado formando la Wado International Karate Do Federation (W.I.K.F.) en el año 1989, después de una inauguración fabulosa en Tokio, donde asistieron muchos expertos del mundo de las Artes Marciales.
Maestro Hironori Otsuka junto a su discípulo el maestro Tatsuo Suzuki.
por la Revista Internacional de Karate Cinturón Negro Nº 90 Año 1997
Introducción
LA HERENCIA DE HIRONORI OTSUKA
La evolución del Karate en Occidente durante los primeros años ha sido el resultado de un grupo de excelentes instructores japoneses que formaron a una elite de profesores de primera línea. Eventualmente grandes competidores, que supieron dar salida y presencia a este Arte Marcial en la sociedad a la que pertenecían.
Estos japoneses, generalmente poco versados en el idioma y culturas locales, fueron sin embargo capaces de transmitir su educación marcial a unos alumnos que nada tenía que ver culturalmente con ellos.
La evolución del Karate como deporte facilitó esa implantación entre los jóvenes occidentales, sin embargo pocos supieron profundizar en las raíces del Karate como Arte Marcial. Ahora estos maestros, los más de ellos cercanos a los 70 años, vuelven sobre sus pasos para acabar una tarea, la de implantar y extender esta disciplina marcial en Occidente. El éxito de participación ya está asegurado. La planta germinó y creció más rápido y más de los que pensaban; son sus raíces las que les preocupan, pues un árbol que crece demasiado rápido necesita de unas fuertes raíces para que no le tumben los vientos del tiempo.
El Maestro Suzuki es uno de estos guardianes de la forma y espíritus de la tradición. En esta entrevista esperamos que le conozca un poco mejor.
Las cosas cambian, el mundo evoluciona, pero las semillas del futuro germinan siempre en las tierras del pasado.
Entrevista
Entrevistador: ¿Qué diferencias hay entre el Wado Ryu con respecto a otros estilos?
Sensei Suzuki: Wado es un estilo japonés de Karate, los otros estilos son de Okinawa. Las técnicas de Wado están mezcladas con las Artes de Okinawa y del Japón, entre ellas el Jiu Jitsu.
En Okinawa lo más importante es la fuerza, y en el Wado se da más importancia al momento de oportunidad (timing), a la finura (Sharpness) y al movimiento del cuerpo.
Entrevistador: ¿Que palabra podría definir y concretar la filosofía de su estilo?
Sensei Suzuki: Wado significa camino de la paz; finalidad de todas las Artes Marciales: hacer la paz.
Entrevistador: En la larga trayectoria que va de Oriente a Occidente, ¿Qué ha ganado y perdido el Karate? ¿En qué ámbitos fue más difícil de adaptar la filosofía y la metodología de este Arte Marcial?
Sensei Suzuki: Empezando con las cosas que ha ganado el Karate en el período de evolución en el Occidente, tengo que decir que, el estilo de luchar (combate) y la técnica ha mejorado mucho, y de las cosas que ha perdido, he de decir lo siguiente: hoy en día los practicantes no tienen mucho espíritu de Artes Marciales, la educación de Artes Marciales es muy baja, porque éstos sólo se dedican a practicar la competición, pero tienen que comprender que el entrenamiento de competición sólo es una parte del Karate, no lo es todo. El entrenamiento es para toda la vida. Cuando la gente se hace mayor la fuerza física disminuye y no puede competir igual que los jóvenes, por eso mucha gente deja de entrenar y esto no debiera ser así. Cuando se hace uno mayor no solamente se tiene que entrenar físicamente sino también espiritualmente. El espíritu al madurar no disminuye sino que aumenta de nivel, en el karate esto es muy importante. Todos los artistas marciales (entre ellos los Maestros chinos), afirman lo mismo. Las artes de lucha no son solo para luchar, sino también para fortalecer el estado mental y conseguir “El buen camino”.
Entrevistador: ¿Qué consejos le daría a los practicantes en Artes Marciales?
Sensei Suzuki: hoy en día, los practicantes se preparan para las competiciones (tanto las de Kata como para las de combate), y esto no debe ser así: por ejemplo, el Kata es una preparación para el combate y algunos solo practican Kata (especialmente no tiene sentido alguno el Kata por equipos). En el entrenamiento de Kata es muy importante el imaginarse un oponente, sino el Kata carecería de sentido y muchos no piensan en esto, y por ello, lo que hacen es nada, no sirve para nada. Haciendo bien Kata se puede aprender mucho sobre el combate. La mayoría de la gente practican Kata y combate por separado, mi consejo es que no lo hagan así, sino que entrenen todas las facetas del Karate.
Entrevistador: ¿Puede darnos alguna bibliografía para aquellos que quieran conocer el estilo Wado Ryu con más profundidad?
Sensei Suzuki: Existe el libro del Maestro Otsuka, de Kata y combate, pero desgraciadamente está escrito en japonés; al Maestro Otsuka no le gustaba escribir libros, él nos decía que era imposible aprender de libros. Por eso ninguno de sus alumnos ha escrito tampoco libros de Wado. Pero en breve saldrá un nuevo libro del Maestro Tatsuo Suzuki. Todo sobre las Katas de Wado.
Si quieres saber sobre Kihon, tanto Dori, Idori y Tachi Dori está los videos del Maestro Suzuki.
Entrevistador: ¿Nos puede narrar los orígenes históricos de Wado Ryu hasta el momento actual y si es posible explicarnos su árbol genealógico?
Sensei Suzuki: En 1924 el Maestro Funakoshi llega a Japón para introducir el Karate de Okinawa. El maestro Hironori Otsuka fue a visitar una de las exhibiciones del Maestro Funakoshi y enseguida comenzó a entrenar bajo las enseñanzas de éste, nombrándole muy pronto su ayudante.
El maestro Otsuka practicó también algunos Katas con otros Maestros de gran importancia como: Motobu Sensei, que le enseñó el Kata Naihanshi, (Motobu sólo practicaba este Kata): (también practicó con Mabuni Sensei, fundador del estilo Shito Ryu.
Antes de haber entrenado con el Maestro Funakoshi, Otsuka ya practicaba el Shindo Yoshin Ryu, Jiu Jitsu, Kempo en el que era ya un experto.
Otsuka Sensei quiso introducir el entrenamiento de combate, sin embargo, en aquella época en el Karate de Okinawa no se practicaba la lucha, puesto que ésta era muy peligrosa, ya que un puñetazo o una patada significa el final del combate, es decir, un muerto. Por este motivo el Maestro Otsuka se separó de Funakoshi, porque a éste no le gustaba la idea de practicar el combate.
Wado Ryu es una mezcla de Karate de Okinawa y otras Artes Marciales de Japón.
El Maestro Otsuka enseñaba su arte en muchas de las universidades japonesas, y después de la guerra, fue invitado a enseñar defensa personal en el cuartel general de la Policía Nacional; a este arte se le llamaba Tai Ho Jitsu, y estaba creado por distintas Artes Marciales japonesas: Judo, Aikido, Iaido, Bojitsu y Karate-do (el Maestro Otsuka fue el único Instructor del Karate-do en el cuartel).
Más tarde el Maestro Otsuka consigue el título Meijin 10º Dan, otorgado por la Federación Internacional de Artes Marciales y lo recibió de manos del tío del emperador Higashikuni consiguiendo además la medalla del honor Si Yuhosho por la enseñanza y sus entrenamientos.
Poco antes de morirse Otsuka se formaron dos grupos: Wado Kai y Wado Ryu. El maestro Suzuki, uno de los principales alumnos del Maestro Otsuka, quiere guardar las técnicas originales ya que intenta seguir fiel, leal y honrar a su Maestro.
Naturalmente hay más Maestros que saben las técnicas originales de Wado Ryu pero, desgraciadamente, éstos han dejado de practicar y de enseñar. El Maestro Suzuki se ha independizado formando la Wado International Karate Do Federation (W.I.K.F.) en el año 1989, después de una inauguración fabulosa en Tokio, donde asistieron muchos expertos del mundo de las Artes Marciales.
Maestro Hironori Otsuka junto a su discípulo el maestro Tatsuo Suzuki.
Comentario del poeta Hermes de Paula a Apología del Tiempo.
Comentario del poeta Hermes de Paula a Apología del Tiempo.
Fue en la primavera del 2002 cuando conocí al poeta Domingo Acevedo. Él había publicado su libro “Espejismo de Luna Llena”, el cual yo acababa de leer. Esa misma sensibilidad, amor hacia los demás, ternura…y preocupación social que se mostraba en la poesía que yo había tenido el honor de re–crear, era un reflejo de la personalidad del poeta que me hablaba de mamá Tita la que hilvanaba / con los hilos del alma la noche, del que vio al abuelo Ismael que venía de tan cerca del mar / que podíamos sentir el olor de las olas en su mirada salpicada de cielo.
Seguimos conversando acerca de su tierna y fina poesía, mientras observábamos el viento mágico / coloreando de lirios y mariposas el horizonte. En ese mismo lugar escuché su canto invitando a la amada a recorrer el universo de su poesía: para desde allí ver hundirse el sol / en el manso océano de tus ojos. Y viajó en sus brazos, hasta trepar por las paredes de la soledad y decirle te toco y entre mis manos la primavera / se deshace salpicando de colores tu piel. Como un guaraguao incansable que dibuja maravillas en el aire, su vuelo no se detuvo. Cuando la ciudad lo encaminó por sus esquinas regadas de tristeza y alegría, tomó el control de su sueño, esparciendo en el aire su voz: y me embriago de luces y neón / y vomito lunas y estrellas / lirios y caracoles. Cuando terminó su recorrido por el mundo, dijo a la multitud: y en nuestros pensamientos todavía florecen lirios y azucenas.
Los escritores aspiran a que sus obras venzan al tiempo. Son muchas las que a medida que pasan los años se hacen más interesantes, van ganando brillantez y admiración, pero no es que han vencido al tiempo, es que al gran Cronos le ha placido convertirlas en deidades, dándoles cetros y leyes sobre mortales e inmortales. Entonces, es mejor exaltar al Tiempo y no rebelarse contra él. Todos los seres agonizan en los brazos del tiempo, este sigue siendo el mismo:
Mi voz húmeda
antes prehistoria de la vida
cabalga sobre el potro
indomable del tiempo
Mientras se preocupan porque el tiempo va pasando rápido, son ellos los que pasan y desesperados mueren bajo sus pies:
Sabía que detrás del tiempo
un fantasma agoniza
Aquí se nota airado contra el tiempo, pero ¿es él quien desobedece las órdenes del Tiempo? El sabe que es inútil luchar contra éste. En el sueño ha viajado a una tierra prometida donde habitan los inmortales, pero reconoce que pronto descenderá a la realidad.
Donde me enfrento en sus calles
(…)
con los duendes invisibles del tiempo
en un duelo rutinario e inútil
sabiendo que mañana
frente al espejo
volveré a ser yo
El dolor humano es trabajado frecuentemente y con lucidez en la poesía de Domingo Acevedo. A veces relaciona lo divino con lo humano para expresar la condición en que viven muchas personas olvidadas.
Caído un ángel
tirado en el asfalto
la piel mutilada
rota sus alas
(…)
Miles de voces se fortifican en la voz del poeta para denunciar el dolor en que se embriaga la existencia:
Soy nada
regreso cansado del olvido
nadie me recuerda
como un serafín herido
tengo el horizonte
pegado en la piel
Al leer el poema pájaros de marfil recordamos los campos dominicanos, donde los obreros trabajan alegres, tarareando canciones. Aunque aquí se refiere al batey, donde los obreros después de la zafra en una danza milenaria y sensual / rompen sus cadenas, el poeta nos traslada a los conucos para mostrarnos un obrero que empieza su jornada:
Tiene la mirada hueca
sumergido en una gota
amarga de rocío
El labriego espera la tarde, el fin de semana o la quincena para disfrutar con alegría el pago miserable de su fuerza.
La sociedad desigual como un Leviatán que somete a las serpientes a pagar eternamente el castigo de su rebeldía, hace que muchas mujeres tomen las esquinas para vender sus cuerpos. El poeta comparte con ellas tristeza y alegría. Le canta en la soledad:
Solitarias y sombrías
naufragan bajo las luces últimas
del amanecer
Nos muestra una sociedad donde los hombres viven como máquinas alquiladas al consumismo y la ambición de un sistema corrompido, donde se han perdido los valores humanos, lo que hace a los hombres vivir bajo desesperación, miedo e intranquilidad:
La humanidad prisionera
de sus propios sueños
sucumbía
Amante de la historia y promotor de la igualdad de derechos, invita a la amada a celebrar las gestas de Lemba:
Ven aquí negra mía
y deja que la luna
de seda y de ternura
te vista la piel
Cuando el amor reine en el corazón de los hombres, no será necesario luchar contra la pobreza, ni promover campañas contra el hambre y la delincuencia, porque todo esto es fruto de la ausencia de un verdadero amor. Reconociendo esto, el poeta llama a las familias a vivir por amor, porque es allí donde debe nacer para luego desarrollarse en la sociedad.
Y haz florecer en sus mejillas
el candor de la aurora
cobíjalo bajo la sombra
del árbol del amor
y protégelo del frío
y la soledad
Fundiendo ternura y erotismo le dice a la amada que es un héroe vencedor de mil batallas, pero en sus manos no es más que un hombre enamorado que necesita su amor:
Deja que mis manos hagan surcos en tu piel
para sembrar en tu sexo de flores
la simiente congelada…
(…)
Yo también huyo de la furia ciega del amor
mas en tu piel anidan
los pájaros azules de mis manos.
Aunque en su época Tablada notó que el haiku se había convertido en lugar común en Hispanoamérica, digo –sin temor a equivocarme- que muchas personas desconocen no sólo su técnica, sino al propio haiku. Domingo Acevedo nos trae una muestra de sus conversaciones con Basho, Ryota, Yssa, Shiki, Kyoshi…, Buson y consigo mismo.
por el sendero
un caracol intenta
ser horizonte
El poeta Domingo Acevedo capta la realidad y la expresa mediante las palabras salpicadas de misterio, dejándonos en el papel la seducción vibrante de su poesía. Sólo nos queda seguir leyendo sus poemas.
Hermes de Paula, poeta.
Fue en la primavera del 2002 cuando conocí al poeta Domingo Acevedo. Él había publicado su libro “Espejismo de Luna Llena”, el cual yo acababa de leer. Esa misma sensibilidad, amor hacia los demás, ternura…y preocupación social que se mostraba en la poesía que yo había tenido el honor de re–crear, era un reflejo de la personalidad del poeta que me hablaba de mamá Tita la que hilvanaba / con los hilos del alma la noche, del que vio al abuelo Ismael que venía de tan cerca del mar / que podíamos sentir el olor de las olas en su mirada salpicada de cielo.
Seguimos conversando acerca de su tierna y fina poesía, mientras observábamos el viento mágico / coloreando de lirios y mariposas el horizonte. En ese mismo lugar escuché su canto invitando a la amada a recorrer el universo de su poesía: para desde allí ver hundirse el sol / en el manso océano de tus ojos. Y viajó en sus brazos, hasta trepar por las paredes de la soledad y decirle te toco y entre mis manos la primavera / se deshace salpicando de colores tu piel. Como un guaraguao incansable que dibuja maravillas en el aire, su vuelo no se detuvo. Cuando la ciudad lo encaminó por sus esquinas regadas de tristeza y alegría, tomó el control de su sueño, esparciendo en el aire su voz: y me embriago de luces y neón / y vomito lunas y estrellas / lirios y caracoles. Cuando terminó su recorrido por el mundo, dijo a la multitud: y en nuestros pensamientos todavía florecen lirios y azucenas.
Los escritores aspiran a que sus obras venzan al tiempo. Son muchas las que a medida que pasan los años se hacen más interesantes, van ganando brillantez y admiración, pero no es que han vencido al tiempo, es que al gran Cronos le ha placido convertirlas en deidades, dándoles cetros y leyes sobre mortales e inmortales. Entonces, es mejor exaltar al Tiempo y no rebelarse contra él. Todos los seres agonizan en los brazos del tiempo, este sigue siendo el mismo:
Mi voz húmeda
antes prehistoria de la vida
cabalga sobre el potro
indomable del tiempo
Mientras se preocupan porque el tiempo va pasando rápido, son ellos los que pasan y desesperados mueren bajo sus pies:
Sabía que detrás del tiempo
un fantasma agoniza
Aquí se nota airado contra el tiempo, pero ¿es él quien desobedece las órdenes del Tiempo? El sabe que es inútil luchar contra éste. En el sueño ha viajado a una tierra prometida donde habitan los inmortales, pero reconoce que pronto descenderá a la realidad.
Donde me enfrento en sus calles
(…)
con los duendes invisibles del tiempo
en un duelo rutinario e inútil
sabiendo que mañana
frente al espejo
volveré a ser yo
El dolor humano es trabajado frecuentemente y con lucidez en la poesía de Domingo Acevedo. A veces relaciona lo divino con lo humano para expresar la condición en que viven muchas personas olvidadas.
Caído un ángel
tirado en el asfalto
la piel mutilada
rota sus alas
(…)
Miles de voces se fortifican en la voz del poeta para denunciar el dolor en que se embriaga la existencia:
Soy nada
regreso cansado del olvido
nadie me recuerda
como un serafín herido
tengo el horizonte
pegado en la piel
Al leer el poema pájaros de marfil recordamos los campos dominicanos, donde los obreros trabajan alegres, tarareando canciones. Aunque aquí se refiere al batey, donde los obreros después de la zafra en una danza milenaria y sensual / rompen sus cadenas, el poeta nos traslada a los conucos para mostrarnos un obrero que empieza su jornada:
Tiene la mirada hueca
sumergido en una gota
amarga de rocío
El labriego espera la tarde, el fin de semana o la quincena para disfrutar con alegría el pago miserable de su fuerza.
La sociedad desigual como un Leviatán que somete a las serpientes a pagar eternamente el castigo de su rebeldía, hace que muchas mujeres tomen las esquinas para vender sus cuerpos. El poeta comparte con ellas tristeza y alegría. Le canta en la soledad:
Solitarias y sombrías
naufragan bajo las luces últimas
del amanecer
Nos muestra una sociedad donde los hombres viven como máquinas alquiladas al consumismo y la ambición de un sistema corrompido, donde se han perdido los valores humanos, lo que hace a los hombres vivir bajo desesperación, miedo e intranquilidad:
La humanidad prisionera
de sus propios sueños
sucumbía
Amante de la historia y promotor de la igualdad de derechos, invita a la amada a celebrar las gestas de Lemba:
Ven aquí negra mía
y deja que la luna
de seda y de ternura
te vista la piel
Cuando el amor reine en el corazón de los hombres, no será necesario luchar contra la pobreza, ni promover campañas contra el hambre y la delincuencia, porque todo esto es fruto de la ausencia de un verdadero amor. Reconociendo esto, el poeta llama a las familias a vivir por amor, porque es allí donde debe nacer para luego desarrollarse en la sociedad.
Y haz florecer en sus mejillas
el candor de la aurora
cobíjalo bajo la sombra
del árbol del amor
y protégelo del frío
y la soledad
Fundiendo ternura y erotismo le dice a la amada que es un héroe vencedor de mil batallas, pero en sus manos no es más que un hombre enamorado que necesita su amor:
Deja que mis manos hagan surcos en tu piel
para sembrar en tu sexo de flores
la simiente congelada…
(…)
Yo también huyo de la furia ciega del amor
mas en tu piel anidan
los pájaros azules de mis manos.
Aunque en su época Tablada notó que el haiku se había convertido en lugar común en Hispanoamérica, digo –sin temor a equivocarme- que muchas personas desconocen no sólo su técnica, sino al propio haiku. Domingo Acevedo nos trae una muestra de sus conversaciones con Basho, Ryota, Yssa, Shiki, Kyoshi…, Buson y consigo mismo.
por el sendero
un caracol intenta
ser horizonte
El poeta Domingo Acevedo capta la realidad y la expresa mediante las palabras salpicadas de misterio, dejándonos en el papel la seducción vibrante de su poesía. Sólo nos queda seguir leyendo sus poemas.
Hermes de Paula, poeta.
miércoles, julio 13, 2011
lunes, julio 11, 2011
viernes, julio 08, 2011
EL PARO VE ESTE LUNES ONCE DE JULIO.
EL PARO NACIONAL DE LABORES VA ESTE LUNES ONCE DE JULIO, CONTRA LOS PRONÓSTICOS DE LOS EMPRESARIOS Y LAS ACUSACIONES DEL GOBIERNO DE QUE ES FINANCIADO POR EL NARCOTRAFICO Y LAS AMENAZAS DE LA POLICÍA Y LOS CUERPOS ARMADOS, EN DEFINITIVA EL PUEBLO TIENE DERECHO A LA PROTESTA, ES UN DERECHO SIGNADO EN LA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA.
EL PARO ES CONTRA EL PAQUETAZO, POR EL CUATRO POR CIENTO PARA LA EDUCACIÓN, CONTRA LOS APAGONES Y LA ESCASEZ DE AGUA EN LOS BARRIOS POBRES, CONTRA EL AUMENTO DE LA TARIFA ELÉCTRICA, CONTRA EL AUMENTO DE LOS COLEGIOS PRIVADOS Y LAS CLÍNICAS, EL PARO VE POR EL DERECHO DE LOS POBRES A VIVIR CON DIGNIDAD.
EL PARO ES CONTRA EL PAQUETAZO, POR EL CUATRO POR CIENTO PARA LA EDUCACIÓN, CONTRA LOS APAGONES Y LA ESCASEZ DE AGUA EN LOS BARRIOS POBRES, CONTRA EL AUMENTO DE LA TARIFA ELÉCTRICA, CONTRA EL AUMENTO DE LOS COLEGIOS PRIVADOS Y LAS CLÍNICAS, EL PARO VE POR EL DERECHO DE LOS POBRES A VIVIR CON DIGNIDAD.
DIALOGO CONMIGO MISMO.
DIALOGO CONMIGO MISMO.
El metro
el pacto
la asamblea revisora
la reforma
la contra reforma
el congreso
el aborto
la iglesia católica y su doble moral
el cardenal
Agripino Núñez Collado
el dialogo nacional
dialogo de mudos
en un país de sordos
el presidente del senado
el hombre del maletín
la corrupción
Alejandrina Germán
la complicidad
Julio Cesar Valentín
el teatro
la comedia
los jueces
la cámara de cuentas
el escándalo
el descaro
el derroche
ayer andaban en chancletas
hoy andan en yipetas
la celular manía
la JCE
la democracia edificada sobre los pilares del fraude
el narcotráfico
el sicario
la suprema corte de justicia
la extradición
el entreguismo
el fondo
la crisis mundial
la economía blindada
la mentira
salud pública
los medicamentos falsos de PROMESE
los muertos inútiles
la gripe AH1N1
la malaria
el dengue
el señor Bauta
con su cara de idiota
siempre en la TV
hablando sandeces
y de nuevo los muertos inútiles
gravitando en su conciencia
el PEME
barrio seguro
Luís Hinchaustegui
Franklin Almeida
Teóricos de la invención
Arquitectos de la falacia
la CDEEE
el PRA
los apagones
Radames Segura
Ejecutivo de la corrupción y el nepotismo
el viejo temo
con su teoría barata
sobre el desarrollo y la economía
puras mentiras
basura
cuartillas perdidas en los zafacones
de la historia
la cementera
Acero Estrella
la deuda
que no es externa
ni mucho menos eterna
ochocientos millones
los Haitises
el medio ambiente
el campamento
los muchachos
la protesta
Navarrete
la represión
el derecho a la vida
los derechos humanos
el crimen alevoso del estado
contra los que en las calles
protestan por el derecho a vivir
el presidente
la mascara
el discurso
la verborrea
la escuelita
la farsa
el progreso
la pobreza
la corrupción
el estado
el narcotráfico
el narcoestado
la policía
la delincuencia
y de nuevo el narcotráfico
el crimen
Quirino
El ejercito nacional
el caso paya
la marina de guerra
los estamentos del estado
la complicidad
la inhibición
el limbo
la impunidad
el soborno
el funcionario
el político
el saco
la corbata
el carro de lujo
las queridas
la orgía
la esposa
el guarda espalda
la cuenta bancaria
la tarjeta de crédito
la estafa
el trafico de influencia
al nepotismo
los bonos soberanos
la deuda externa
que si es eterna
la corrupción
que no interesa
si es roja
blanca
o morada
que pena que a nadie importe
que tres partidos
comprometidos con la corrupción
el narcotráfico
el robo y el crimen
cada cuatro años se repartan el país
El metro
el pacto
la asamblea revisora
la reforma
la contra reforma
el congreso
el aborto
la iglesia católica y su doble moral
el cardenal
Agripino Núñez Collado
el dialogo nacional
dialogo de mudos
en un país de sordos
el presidente del senado
el hombre del maletín
la corrupción
Alejandrina Germán
la complicidad
Julio Cesar Valentín
el teatro
la comedia
los jueces
la cámara de cuentas
el escándalo
el descaro
el derroche
ayer andaban en chancletas
hoy andan en yipetas
la celular manía
la JCE
la democracia edificada sobre los pilares del fraude
el narcotráfico
el sicario
la suprema corte de justicia
la extradición
el entreguismo
el fondo
la crisis mundial
la economía blindada
la mentira
salud pública
los medicamentos falsos de PROMESE
los muertos inútiles
la gripe AH1N1
la malaria
el dengue
el señor Bauta
con su cara de idiota
siempre en la TV
hablando sandeces
y de nuevo los muertos inútiles
gravitando en su conciencia
el PEME
barrio seguro
Luís Hinchaustegui
Franklin Almeida
Teóricos de la invención
Arquitectos de la falacia
la CDEEE
el PRA
los apagones
Radames Segura
Ejecutivo de la corrupción y el nepotismo
el viejo temo
con su teoría barata
sobre el desarrollo y la economía
puras mentiras
basura
cuartillas perdidas en los zafacones
de la historia
la cementera
Acero Estrella
la deuda
que no es externa
ni mucho menos eterna
ochocientos millones
los Haitises
el medio ambiente
el campamento
los muchachos
la protesta
Navarrete
la represión
el derecho a la vida
los derechos humanos
el crimen alevoso del estado
contra los que en las calles
protestan por el derecho a vivir
el presidente
la mascara
el discurso
la verborrea
la escuelita
la farsa
el progreso
la pobreza
la corrupción
el estado
el narcotráfico
el narcoestado
la policía
la delincuencia
y de nuevo el narcotráfico
el crimen
Quirino
El ejercito nacional
el caso paya
la marina de guerra
los estamentos del estado
la complicidad
la inhibición
el limbo
la impunidad
el soborno
el funcionario
el político
el saco
la corbata
el carro de lujo
las queridas
la orgía
la esposa
el guarda espalda
la cuenta bancaria
la tarjeta de crédito
la estafa
el trafico de influencia
al nepotismo
los bonos soberanos
la deuda externa
que si es eterna
la corrupción
que no interesa
si es roja
blanca
o morada
que pena que a nadie importe
que tres partidos
comprometidos con la corrupción
el narcotráfico
el robo y el crimen
cada cuatro años se repartan el país
DIALOGO CONMIGO MISMO.
DIALOGO CONMIGO MISMO.
El metro
el pacto
la asamblea revisora
la reforma
la contra reforma
el congreso
el aborto
la iglesia católica y su doble moral
el cardenal
Agripino Núñez Collado
el dialogo nacional
dialogo de mudos
en un país de sordos
el presidente del senado
el hombre del maletín
la corrupción
Alejandrina Germán
la complicidad
Julio Cesar Valentín
el teatro
la comedia
los jueces
la cámara de cuentas
el escándalo
el descaro
el derroche
ayer andaban en chancletas
hoy andan en yipetas
la celular manía
la JCE
la democracia edificada sobre los pilares del fraude
el narcotráfico
el sicario
la suprema corte de justicia
la extradición
el entreguismo
el fondo
la crisis mundial
la economía blindada
la mentira
salud pública
los medicamentos falsos de PROMESE
los muertos inútiles
la gripe AH1N1
la malaria
el dengue
el señor Bauta
con su cara de idiota
siempre en la TV
hablando sandeces
y de nuevo los muertos inútiles
gravitando en su conciencia
el PEME
barrio seguro
Luís Hinchaustegui
Franklin Almeida
Teóricos de la invención
Arquitectos de la falacia
la CDEEE
el PRA
los apagones
Radames Segura
Ejecutivo de la corrupción y el nepotismo
el viejo temo
con su teoría barata
sobre el desarrollo y la economía
puras mentiras
basura
cuartillas perdidas en los zafacones
de la historia
la cementera
Acero Estrella
la deuda
que no es externa
ni mucho menos eterna
ochocientos millones
los Haitises
el medio ambiente
el campamento
los muchachos
la protesta
Navarrete
la represión
el derecho a la vida
los derechos humanos
el crimen alevoso del estado
contra los que en las calles
protestan por el derecho a vivir
el presidente
la mascara
el discurso
la verborrea
la escuelita
la farsa
el progreso
la pobreza
la corrupción
el estado
el narcotráfico
el narcoestado
la policía
la delincuencia
y de nuevo el narcotráfico
el crimen
Quirino
El ejercito nacional
el caso paya
la marina de guerra
los estamentos del estado
la complicidad
la inhibición
el limbo
la impunidad
el soborno
el funcionario
el político
el saco
la corbata
el carro de lujo
las queridas
la orgía
la esposa
el guarda espalda
la cuenta bancaria
la tarjeta de crédito
la estafa
el trafico de influencia
al nepotismo
los bonos soberanos
la deuda externa
que si es eterna
la corrupción
que no interesa
si es roja
blanca
o morada
que pena que a nadie importe
que tres partidos
comprometidos con la corrupción
el narcotráfico
el robo y el crimen
cada cuatro años se repartan el país
El metro
el pacto
la asamblea revisora
la reforma
la contra reforma
el congreso
el aborto
la iglesia católica y su doble moral
el cardenal
Agripino Núñez Collado
el dialogo nacional
dialogo de mudos
en un país de sordos
el presidente del senado
el hombre del maletín
la corrupción
Alejandrina Germán
la complicidad
Julio Cesar Valentín
el teatro
la comedia
los jueces
la cámara de cuentas
el escándalo
el descaro
el derroche
ayer andaban en chancletas
hoy andan en yipetas
la celular manía
la JCE
la democracia edificada sobre los pilares del fraude
el narcotráfico
el sicario
la suprema corte de justicia
la extradición
el entreguismo
el fondo
la crisis mundial
la economía blindada
la mentira
salud pública
los medicamentos falsos de PROMESE
los muertos inútiles
la gripe AH1N1
la malaria
el dengue
el señor Bauta
con su cara de idiota
siempre en la TV
hablando sandeces
y de nuevo los muertos inútiles
gravitando en su conciencia
el PEME
barrio seguro
Luís Hinchaustegui
Franklin Almeida
Teóricos de la invención
Arquitectos de la falacia
la CDEEE
el PRA
los apagones
Radames Segura
Ejecutivo de la corrupción y el nepotismo
el viejo temo
con su teoría barata
sobre el desarrollo y la economía
puras mentiras
basura
cuartillas perdidas en los zafacones
de la historia
la cementera
Acero Estrella
la deuda
que no es externa
ni mucho menos eterna
ochocientos millones
los Haitises
el medio ambiente
el campamento
los muchachos
la protesta
Navarrete
la represión
el derecho a la vida
los derechos humanos
el crimen alevoso del estado
contra los que en las calles
protestan por el derecho a vivir
el presidente
la mascara
el discurso
la verborrea
la escuelita
la farsa
el progreso
la pobreza
la corrupción
el estado
el narcotráfico
el narcoestado
la policía
la delincuencia
y de nuevo el narcotráfico
el crimen
Quirino
El ejercito nacional
el caso paya
la marina de guerra
los estamentos del estado
la complicidad
la inhibición
el limbo
la impunidad
el soborno
el funcionario
el político
el saco
la corbata
el carro de lujo
las queridas
la orgía
la esposa
el guarda espalda
la cuenta bancaria
la tarjeta de crédito
la estafa
el trafico de influencia
al nepotismo
los bonos soberanos
la deuda externa
que si es eterna
la corrupción
que no interesa
si es roja
blanca
o morada
que pena que a nadie importe
que tres partidos
comprometidos con la corrupción
el narcotráfico
el robo y el crimen
cada cuatro años se repartan el país
Hace poco estuve presa, presa yo.
Hace poco estuve presa, presa yo
Hace poco estuve presa, presa yo ¿?? Sí, me llevaron los señores carabineros (policías) presa por un grave delito: Ofensas a la moral y acoso reiterados
Estuve todo un largo fin de semana en un calabozo triste y lúgubre esperando al lunes siguiente para ser llevada a la presencia del Sr juez que debería pronunciarse sobre mi delito.
Mientras tanto allí en ese calabazo entre maleantes y mujeres de la vida , niños delincuentes , drogadictos que me miraban y decían ,Usted tiene cara de gente buena , tiene cara de ángel ,no debería estar acá , ¿por qué motivo la trajeron?
Me aconsejaban… cuando la lleven ante el Juez dígales la verdad……. Que estos policías son brutos, que
digo re brutos, no distinguen ya entre delincuentes y ángeles , no tema señora dijo un hombre muy mal agestado , acá estará segura porque yo la cuidare y usted nos cuidara a nosotros , sólo sonreí… ellos no sabían.
Así paso el largo fin de semana y por fin el lunes comparecí ante el temido Sr Juez cuando los otros supieron quien era el Juez exclamaron ¡pobrecita¡ está perdida con ese , si los policías se equivocaron ese es un demonio seguro buscara un motivo porque condenarla…….
El Sr juez tenía una cara rara, su ceño estaba fruncido y me miraba enojado o serian imaginaciones mías?
Se empieza la sesión y ahí una larga perorata de largos términos jurídicos que no escuche, simplemente mi mente estaba lejos de allí, muy lejos.
Y bien dijo el Juez: entendió de que se le acusa señora? y como se declara
Mi voz salió dulce y clara de la garganta.
-. Si Sr, me declaro culpable……………culpable Sr
El Juez me miro y dijo “Vaya…….. Pensé que alegaría inocencia, todos alegan lo mismo” y agrego irónicamente __ esto ira más rápido de lo que creí
Para dictar sentencia debo conocer todas las aristas del caso, dígame señora entiende que está acusada de Ofensas a la moral y acoso reiterados en todos estos señores aquí presentes?
Mi re en derredor y en efectos habían más de 20 señores de todos los portes y colores ajajajajaajajaaj nunca los había visto
Cómo? Dijo el Sr juez, eso respondí, nunca los he visto… no los conozco, Sr.
Los hombres dijeron -- si Sr es ella, es la mujer de la que hablamos…ella es la que nos acoso, siempre. ella y sólo ella es.
A ver… a ver ella les decía algo los llamaba de alguna forma, expliquen…
Si ella me decía mi adorado sol, a mí también dijo otro y a mi dijo el de mas allá y otro relato.
Ella era feliz por haberme encontrado, era muy tierna y cariñosa lo malo de todo esto es que insistía en que fuéramos a casa Sr Juez, pero no entendía que yo no era ese Sr sol.
Sr fiscal tome nota de que los querellantes reconocen a la Sra. plenamente como la acosadora.
A ver señora y usted que tiene que declarar sobre esto:
La verdad Sr …..Aun no se dé que hablan estos señores… yo me declaro culpable si, eso lo sé, estoy segura de eso, pero me declaro culpable porque yo …. Yo soñaba Sr
Yo soñaba que estaba buscando a mi adorado sol entre las personas, al principio no podía encontrarlo entre tantas personas, se me diluía, escapaba de mi, jugaba a esconderse entre la gente, pero siempre estaba cerca y me miraba aunque yo no lo veia, sin embargo yo presentía su presencia y así tocaba a uno y a otro, pero al mirarlo no era mi adorado Sol, más yo sabía él estaba cerca , mi corazón me lo decía, de pronto entre el gentío lo vi , era él ….estaba de pie entre aquellas personas , corrí él me esperaba abrió sus brazos y nos dimos un largo y maravilloso abrazo, él decía mil cosas , daba gracias a Dios que había permitido que al fin nos encontráramos, que me amaba que siempre me amo , yo sólo lo abrazaba y era tanta mi emoción que perdí el habla, no dije nada sentía su corazón que galopaba a mil por horas, sentía su emoción y era feliz como nunca lo fui , recuerdo que en ese momento le dije -- tu corazón esta desbocado, él pregunto ¿lo sientes? Si respondí, galopa a mil por hora -.él dijo - es que es un sueño, es un sueño estar aquí contigo en medio de tanta gente y a la vez solos los dos., inmediatamente preguntó
¿Cómo me dices tú? ¿Cómo me llamas? ----- adorado sol respondí dulcemente, lo sabes?, si respondió, pero me gusta que me lo digas.
Me tendió su mano, para tomar la mía, caminamos dijo quedito muy cerca de mi oído izquierdo soy todo tuyo mi Yayis
Nos fuimos por una callejuela, de repente se detuvo me miro a los ojos, hermosos ojos que reían, pude mirarme en sus pupilas y me vi en ellas reflejada alcé la mano y acaricie su rostro, este era suave, dijo - me gusta tu perfume, me gusta todo de ti mi hermosa Yayis. No recuerdo cómo llegamos a una alcoba con una inmensa cama que tenía un cobertor blanco con infinidad de cojines también blancos y sobre ella habían pétalos de rosas rojos, para ti me dijo ----mi amor mi dulce amor
Mi adorado sol sabia q las rosas me fascinan y nos amamos en esa maravillosa cama como dos niños de 15 años y después mucho después yo sentía sus dedos en mi pelo, me abrigaba y decía -- esto es un sueño mi Yayis, mi dulce y tierna Yayis ¿verdad? - Si mi hermoso sol ….es un sueño del que no deseo despertar jamás
Te amo mi niña desde siempre y yo respondía y yo te amo mas , desde el primer día desde la primera vez que hablamos , él reía y decía pero te arrancabas , no me dejabas que te regaloneara, nunca dejabas que lo hiciera
Yo reía, acariciaba su rostro con los ojos cerrados para no olvidar jamás como era su forma, así cuando despertara podría imaginarlo de nuevo, podría sentir su piel suave como la seda, sus labios suaves y tibios , recordar su ternura al abrigarme para que no me enfrié, el latido de su corazón que ya no era loco ni desbocado , estaba latiendo muy quedito y feliz.
En sueños me llevo a conocer su tesoro mejor guardado, un bello jardín que el mismo cultivaba habían rosas mi flores preferidas de todos portes y colores ---mi adorado sol son para mí? --si me respondió son todas tuyas no solo las rosas, también los lirios, las azucenas, las violetas, los claveles, los lilium, todas ellas son tuyas las cultive con mucho amor para ti, …. Sólo este tulipán este solitario tulipán es mío, ¿y por qué este tulipán es tuyo pregunte? , el hermoso tulipán se erguía orgulloso en el centro del solitario jardín… este tulipán es mi mayor tesoro mi amor respondió porque este tulipán eras tú……mi ojos se llenaron de lagrimas porque comprendí cuanto me amaba mi hermoso sol,
Yo también te amaba mi hermoso sol desde toda la vida,
ahora estoy aquí contigo para darte millones de besos , mimarte, amarte el resto de vida que Dios me quiera dar.
Sabes me dijo tengo miedo de despertar , no deseo hacerlo , no quiero que te esfumes como el viento…..
Y eso fue Sr juez yo desperté y mi hermoso sol se había esfumado con….. con el sueño , no estaba y yo no comprendía que me alegaban estos señores que nunca vi en la vida….sólo sentía gruesas lagrimas que corrían por mis mejillas y empapaban mi cara y corrí, si corrí y corrí, no sabía adónde, él no estaba, él no estaba… y entonces llegaron los policías y me llevaron , donde? no se , eso no me lo pregunte Usted, sólo sé que mi hermoso y adorado sol se había ido
El juez y todos guardaron silencio un largo rato al final el juez me dijo:
Antes de dictar sentencia porque debo hacerlo aunque reconozco que es la sentencia más difícil que deberé dictar en mi larga carrera como juez deseo hacerle una pregunta
Míreme bien y respóndame con toda la sinceridad del mundo por favor… sonreí había dicho la palabra mágica
Por favor……
Míreme y dígame ¿no soy yo su adorado sol?
Le temblaba la voz al preguntar
Lo mire largamente.... note que sus bellos ojos azules tenían lagrimas
Negué lentamente con la cabeza
Entonces la condeno Sra. a la más dura condena impuesta por mi…………
Que es :
Seguir soñando…..
El juez se acerco lentamente a mi me abrazo muy largo, muy fuerte y murmuro en mi oído, es una pena que yo no sea su adorado sol, porque nunca nadie me ha amado a mí con un amor como el suyo, y se fue a grandes zancadas por la puerta de la izquierda.
Una historia de, Adelia Irma Delerina Sánchez Sagredo
Hace poco estuve presa, presa yo ¿?? Sí, me llevaron los señores carabineros (policías) presa por un grave delito: Ofensas a la moral y acoso reiterados
Estuve todo un largo fin de semana en un calabozo triste y lúgubre esperando al lunes siguiente para ser llevada a la presencia del Sr juez que debería pronunciarse sobre mi delito.
Mientras tanto allí en ese calabazo entre maleantes y mujeres de la vida , niños delincuentes , drogadictos que me miraban y decían ,Usted tiene cara de gente buena , tiene cara de ángel ,no debería estar acá , ¿por qué motivo la trajeron?
Me aconsejaban… cuando la lleven ante el Juez dígales la verdad……. Que estos policías son brutos, que
digo re brutos, no distinguen ya entre delincuentes y ángeles , no tema señora dijo un hombre muy mal agestado , acá estará segura porque yo la cuidare y usted nos cuidara a nosotros , sólo sonreí… ellos no sabían.
Así paso el largo fin de semana y por fin el lunes comparecí ante el temido Sr Juez cuando los otros supieron quien era el Juez exclamaron ¡pobrecita¡ está perdida con ese , si los policías se equivocaron ese es un demonio seguro buscara un motivo porque condenarla…….
El Sr juez tenía una cara rara, su ceño estaba fruncido y me miraba enojado o serian imaginaciones mías?
Se empieza la sesión y ahí una larga perorata de largos términos jurídicos que no escuche, simplemente mi mente estaba lejos de allí, muy lejos.
Y bien dijo el Juez: entendió de que se le acusa señora? y como se declara
Mi voz salió dulce y clara de la garganta.
-. Si Sr, me declaro culpable……………culpable Sr
El Juez me miro y dijo “Vaya…….. Pensé que alegaría inocencia, todos alegan lo mismo” y agrego irónicamente __ esto ira más rápido de lo que creí
Para dictar sentencia debo conocer todas las aristas del caso, dígame señora entiende que está acusada de Ofensas a la moral y acoso reiterados en todos estos señores aquí presentes?
Mi re en derredor y en efectos habían más de 20 señores de todos los portes y colores ajajajajaajajaaj nunca los había visto
Cómo? Dijo el Sr juez, eso respondí, nunca los he visto… no los conozco, Sr.
Los hombres dijeron -- si Sr es ella, es la mujer de la que hablamos…ella es la que nos acoso, siempre. ella y sólo ella es.
A ver… a ver ella les decía algo los llamaba de alguna forma, expliquen…
Si ella me decía mi adorado sol, a mí también dijo otro y a mi dijo el de mas allá y otro relato.
Ella era feliz por haberme encontrado, era muy tierna y cariñosa lo malo de todo esto es que insistía en que fuéramos a casa Sr Juez, pero no entendía que yo no era ese Sr sol.
Sr fiscal tome nota de que los querellantes reconocen a la Sra. plenamente como la acosadora.
A ver señora y usted que tiene que declarar sobre esto:
La verdad Sr …..Aun no se dé que hablan estos señores… yo me declaro culpable si, eso lo sé, estoy segura de eso, pero me declaro culpable porque yo …. Yo soñaba Sr
Yo soñaba que estaba buscando a mi adorado sol entre las personas, al principio no podía encontrarlo entre tantas personas, se me diluía, escapaba de mi, jugaba a esconderse entre la gente, pero siempre estaba cerca y me miraba aunque yo no lo veia, sin embargo yo presentía su presencia y así tocaba a uno y a otro, pero al mirarlo no era mi adorado Sol, más yo sabía él estaba cerca , mi corazón me lo decía, de pronto entre el gentío lo vi , era él ….estaba de pie entre aquellas personas , corrí él me esperaba abrió sus brazos y nos dimos un largo y maravilloso abrazo, él decía mil cosas , daba gracias a Dios que había permitido que al fin nos encontráramos, que me amaba que siempre me amo , yo sólo lo abrazaba y era tanta mi emoción que perdí el habla, no dije nada sentía su corazón que galopaba a mil por horas, sentía su emoción y era feliz como nunca lo fui , recuerdo que en ese momento le dije -- tu corazón esta desbocado, él pregunto ¿lo sientes? Si respondí, galopa a mil por hora -.él dijo - es que es un sueño, es un sueño estar aquí contigo en medio de tanta gente y a la vez solos los dos., inmediatamente preguntó
¿Cómo me dices tú? ¿Cómo me llamas? ----- adorado sol respondí dulcemente, lo sabes?, si respondió, pero me gusta que me lo digas.
Me tendió su mano, para tomar la mía, caminamos dijo quedito muy cerca de mi oído izquierdo soy todo tuyo mi Yayis
Nos fuimos por una callejuela, de repente se detuvo me miro a los ojos, hermosos ojos que reían, pude mirarme en sus pupilas y me vi en ellas reflejada alcé la mano y acaricie su rostro, este era suave, dijo - me gusta tu perfume, me gusta todo de ti mi hermosa Yayis. No recuerdo cómo llegamos a una alcoba con una inmensa cama que tenía un cobertor blanco con infinidad de cojines también blancos y sobre ella habían pétalos de rosas rojos, para ti me dijo ----mi amor mi dulce amor
Mi adorado sol sabia q las rosas me fascinan y nos amamos en esa maravillosa cama como dos niños de 15 años y después mucho después yo sentía sus dedos en mi pelo, me abrigaba y decía -- esto es un sueño mi Yayis, mi dulce y tierna Yayis ¿verdad? - Si mi hermoso sol ….es un sueño del que no deseo despertar jamás
Te amo mi niña desde siempre y yo respondía y yo te amo mas , desde el primer día desde la primera vez que hablamos , él reía y decía pero te arrancabas , no me dejabas que te regaloneara, nunca dejabas que lo hiciera
Yo reía, acariciaba su rostro con los ojos cerrados para no olvidar jamás como era su forma, así cuando despertara podría imaginarlo de nuevo, podría sentir su piel suave como la seda, sus labios suaves y tibios , recordar su ternura al abrigarme para que no me enfrié, el latido de su corazón que ya no era loco ni desbocado , estaba latiendo muy quedito y feliz.
En sueños me llevo a conocer su tesoro mejor guardado, un bello jardín que el mismo cultivaba habían rosas mi flores preferidas de todos portes y colores ---mi adorado sol son para mí? --si me respondió son todas tuyas no solo las rosas, también los lirios, las azucenas, las violetas, los claveles, los lilium, todas ellas son tuyas las cultive con mucho amor para ti, …. Sólo este tulipán este solitario tulipán es mío, ¿y por qué este tulipán es tuyo pregunte? , el hermoso tulipán se erguía orgulloso en el centro del solitario jardín… este tulipán es mi mayor tesoro mi amor respondió porque este tulipán eras tú……mi ojos se llenaron de lagrimas porque comprendí cuanto me amaba mi hermoso sol,
Yo también te amaba mi hermoso sol desde toda la vida,
ahora estoy aquí contigo para darte millones de besos , mimarte, amarte el resto de vida que Dios me quiera dar.
Sabes me dijo tengo miedo de despertar , no deseo hacerlo , no quiero que te esfumes como el viento…..
Y eso fue Sr juez yo desperté y mi hermoso sol se había esfumado con….. con el sueño , no estaba y yo no comprendía que me alegaban estos señores que nunca vi en la vida….sólo sentía gruesas lagrimas que corrían por mis mejillas y empapaban mi cara y corrí, si corrí y corrí, no sabía adónde, él no estaba, él no estaba… y entonces llegaron los policías y me llevaron , donde? no se , eso no me lo pregunte Usted, sólo sé que mi hermoso y adorado sol se había ido
El juez y todos guardaron silencio un largo rato al final el juez me dijo:
Antes de dictar sentencia porque debo hacerlo aunque reconozco que es la sentencia más difícil que deberé dictar en mi larga carrera como juez deseo hacerle una pregunta
Míreme bien y respóndame con toda la sinceridad del mundo por favor… sonreí había dicho la palabra mágica
Por favor……
Míreme y dígame ¿no soy yo su adorado sol?
Le temblaba la voz al preguntar
Lo mire largamente.... note que sus bellos ojos azules tenían lagrimas
Negué lentamente con la cabeza
Entonces la condeno Sra. a la más dura condena impuesta por mi…………
Que es :
Seguir soñando…..
El juez se acerco lentamente a mi me abrazo muy largo, muy fuerte y murmuro en mi oído, es una pena que yo no sea su adorado sol, porque nunca nadie me ha amado a mí con un amor como el suyo, y se fue a grandes zancadas por la puerta de la izquierda.
Una historia de, Adelia Irma Delerina Sánchez Sagredo
jueves, julio 07, 2011
Invitacion rueda de prensa.
INVITACION A RUEDA DE PRENSA
08 de julio, 2011.-
Señores
Directores de Medios de Comunicación
PRESENTES.-
Distinguidos Señores:
Muy cortésmente les solicitamos colocar en agenda y enviar reporteros a la RUEDA DE PRENSA, que realizaremos este Viernes (08) de Julio, a las 9 de la mañana, en el Salón Duran Bracho del Colegio Medico Dominicano.
Contando con sus atenciones,
Organizaciones populares, sindicales, campesinas y profesionales.
08 de julio, 2011.-
Señores
Directores de Medios de Comunicación
PRESENTES.-
Distinguidos Señores:
Muy cortésmente les solicitamos colocar en agenda y enviar reporteros a la RUEDA DE PRENSA, que realizaremos este Viernes (08) de Julio, a las 9 de la mañana, en el Salón Duran Bracho del Colegio Medico Dominicano.
Contando con sus atenciones,
Organizaciones populares, sindicales, campesinas y profesionales.
miércoles, julio 06, 2011
A PROPÓSITO DE LA HUELGA DEL ESTE LUNES ONCE
Apropósito de la acusación que hace el gobierno, de que la huelga de este lunes once es financiada por el narcotráfico, hay que decir y decirlo bien alto para que todo el mundo escuche, que si hay algo que el narcotráfico financia es a este gobierno, ya que son muy notorias las fortunas que han hecho sus funcionarios a través de su compromisos con el trafico de drogas, el lavado de dinero, la corrupción y el robo de los bienes del estado.
Este es un gobierno excluyente, abusador y enemigo de los pobres, es por eso la huelga de este lunes once, es contra los prolongados apagones en los barrios pobres, contra la falta de agua, con el aumento de la tarifa eléctrica, contra el aumento de la tarifa de los colegios privados y las clínicas, contra los crímenes policiales, por el cuatro por ciento para la educación como lo establece la ley, ley que usted viola, es en definitiva señor presidente contra su política económica que mata de hambre a la mayoría del pueblo dominicano.
Este es un gobierno excluyente, abusador y enemigo de los pobres, es por eso la huelga de este lunes once, es contra los prolongados apagones en los barrios pobres, contra la falta de agua, con el aumento de la tarifa eléctrica, contra el aumento de la tarifa de los colegios privados y las clínicas, contra los crímenes policiales, por el cuatro por ciento para la educación como lo establece la ley, ley que usted viola, es en definitiva señor presidente contra su política económica que mata de hambre a la mayoría del pueblo dominicano.
Planeta en movimiento.
Planeta en movimiento.
El 24 de septiembre de 2011 será un día para movernos, para demostrar que seguimos comprometidos y que no pararemos hasta lograr más.
Necesitamos incidir en nuestros políticos para que ellos tomen decisiones que favorezcan a nuestro planeta.
Es por ello que te invitamos a que te sumes una vez más al Día Internacional del “PLANETA EN MOVIENTO” echando a andar proyectos hoy mismo, y dálos a conocer el 24 de septiembre con una caminata o bicicletada, así podrás hacer extensa la invitación a tu comunidad y demandar movimiento a favor del ambiente a líderes políticos.
Registra tu evento aqui. enhttp://www.moving-planet.org/
ORGANIZA 350 ORG
El 24 de septiembre de 2011 será un día para movernos, para demostrar que seguimos comprometidos y que no pararemos hasta lograr más.
Necesitamos incidir en nuestros políticos para que ellos tomen decisiones que favorezcan a nuestro planeta.
Es por ello que te invitamos a que te sumes una vez más al Día Internacional del “PLANETA EN MOVIENTO” echando a andar proyectos hoy mismo, y dálos a conocer el 24 de septiembre con una caminata o bicicletada, así podrás hacer extensa la invitación a tu comunidad y demandar movimiento a favor del ambiente a líderes políticos.
Registra tu evento aqui. enhttp://www.moving-planet.org/
ORGANIZA 350 ORG
domingo, julio 03, 2011
sábado, julio 02, 2011
Otra vez Santo Domingo
Otra vez Santo Domingo
Ya es de noche
por la avenida Duarte
una oleada humana se escurre
entre los cristales de las tiendas y la fantasía del neón
en el parque Enriquillo agónicos bebedores de triculí
comparten su morada con los palomitos del malecón
que huelen cemento
atracadores y policías se confunden entre las sombras
y las luces de la zona colonial
esperan a que sus victimas
atraviesen los límites de la inocencia
para atraparlos entre las redes de la locura y el miedo
en Villa Juana y la Ciénaga
vendedores de crac y marihuana
ofertan sus productos al mejor postor
son las 3:00 A.M.
los jevitos de la Lincoln ebrios de cocaína y velocidad
se masturban a nombre de la madre
de la sociedad que los parió
y en la París con José Martí
viejas prostitutas de algodón
hacen el amor a la soledad
a esa misma hora en la calle el Conde
frente a la catedral primada de América
un mendigo defeca en la conciencia de todos nosotros
desde la calle Isabel la Católica
un fantasma lo observa
y se aleja llorando
es la ciudad
en el semáforo de la Sarasota con Jiménez Moya
mendigos Haitianos se suicidan con sus cuchillos de miseria
y en la zona norte
precisamente en Capotillo
último reducto de la esperanza
la policía reprime a la población
que protesta contra el FMI
y Joselito muere asesinado
mientras que en Boca Chica
una turista Alemana se da un baño de sol y playa
el sueño de Hitler es ya historia
a su lado
un negro criollo duerme tranquilo
DOMINGO ACEVEDO.
Ya es de noche
por la avenida Duarte
una oleada humana se escurre
entre los cristales de las tiendas y la fantasía del neón
en el parque Enriquillo agónicos bebedores de triculí
comparten su morada con los palomitos del malecón
que huelen cemento
atracadores y policías se confunden entre las sombras
y las luces de la zona colonial
esperan a que sus victimas
atraviesen los límites de la inocencia
para atraparlos entre las redes de la locura y el miedo
en Villa Juana y la Ciénaga
vendedores de crac y marihuana
ofertan sus productos al mejor postor
son las 3:00 A.M.
los jevitos de la Lincoln ebrios de cocaína y velocidad
se masturban a nombre de la madre
de la sociedad que los parió
y en la París con José Martí
viejas prostitutas de algodón
hacen el amor a la soledad
a esa misma hora en la calle el Conde
frente a la catedral primada de América
un mendigo defeca en la conciencia de todos nosotros
desde la calle Isabel la Católica
un fantasma lo observa
y se aleja llorando
es la ciudad
en el semáforo de la Sarasota con Jiménez Moya
mendigos Haitianos se suicidan con sus cuchillos de miseria
y en la zona norte
precisamente en Capotillo
último reducto de la esperanza
la policía reprime a la población
que protesta contra el FMI
y Joselito muere asesinado
mientras que en Boca Chica
una turista Alemana se da un baño de sol y playa
el sueño de Hitler es ya historia
a su lado
un negro criollo duerme tranquilo
DOMINGO ACEVEDO.
miércoles, junio 29, 2011
CIUDAD DE PAPEL
CIUDAD DE PAPEL
Ciudad que todos los días mira atónita al mar Caribe
que la fecunda de salitre
embrujo de luna llena bajo estatuas de bronce y cal
acantilado anfibio que muerde el horizonte
ciudad de papel roída por la lluvia
ciudad enclavada en un cateto de azúcar y sal
ciudad antigua y ambigua
ombligo de la noche
equidistante del sol y las estrellas
ciudad recién nacida en su heroísmo
en un golfo de flechas y sangre
cuidad de asombros y mendigos
de niños podridos por la tuberculosis
y la modernidad
ciudad de prostitutas que a las 11:30 p.m.
en la Duarte con París se desvanecen en su hastío
y a esa misma hora en la bolita del mundo
un travestí hace el amor a la soledad
ciudad con sus náufragos de las 6:00 a.m.
frente al parque independencia
atrapados en su destino de transeúntes
ciudad
horizonte de luna llena más allá de la alborada
ladrido de perros azules
refugio de los niños que huelen cemento
y de los ancianos que beben triculí
todas las noches
entre la Caracas y la Ravelo
el parque Enriquillo los acoge en su agonía
la ciudad
temblor y congoja
vida y muerte en la zona norte
mientras que en Capotillo
en la calle 6
los jóvenes se sublevan
y en la Albert Thomas con Ovando
un manifestante es asesinado
de sus heridas emerge la primavera
bandera azules ondea el viento
la multitud atrincherada detrás de sus voces
retrocede
y se dispersa en las habitaciones del medio día
en el asfalto una flor tiñe de rojo la esperanza
a esa misma hora en el parque Colón
un fantasma desnudo baila ga ga
con la reina Isabel la Católica de España
la ciudad
por sus calles de lágrimas
un niño limpiabotas no vuelve a su casa
se quedó dormido en un rincón de la vida
su cuerpecito de azabache tierno
reposa tranquilo en manos de la eternidad
ciudad
heroína de todas sus guerras
que amamantó en su pecho a todos sus héroes
y enterró en la primavera a todos sus muertos
ciudad de espanto y fantasmas
en la calle el Conde
Nicolás de Ovando se jacta de su sadismo
a esa misma hora en Cuba
Hatuey es quemado en la hoguera
pero en Santo Domingo
Enriquillo y Sebastián Lemba
reivindican sus razas
pero por Dios no digan a nadie
que Francis Drake defecó en la catedral
y uso como papel desechable
la partida de nacimiento de Cristóbal Colón
por eso es que nadie sabe con certeza
el origen perverso de tan intrépido navegante
y no olviden que la ciudad no es más
que un espejismo de neón líquido en la oscuridad
Ciudad que todos los días mira atónita al mar Caribe
que la fecunda de salitre
embrujo de luna llena bajo estatuas de bronce y cal
acantilado anfibio que muerde el horizonte
ciudad de papel roída por la lluvia
ciudad enclavada en un cateto de azúcar y sal
ciudad antigua y ambigua
ombligo de la noche
equidistante del sol y las estrellas
ciudad recién nacida en su heroísmo
en un golfo de flechas y sangre
cuidad de asombros y mendigos
de niños podridos por la tuberculosis
y la modernidad
ciudad de prostitutas que a las 11:30 p.m.
en la Duarte con París se desvanecen en su hastío
y a esa misma hora en la bolita del mundo
un travestí hace el amor a la soledad
ciudad con sus náufragos de las 6:00 a.m.
frente al parque independencia
atrapados en su destino de transeúntes
ciudad
horizonte de luna llena más allá de la alborada
ladrido de perros azules
refugio de los niños que huelen cemento
y de los ancianos que beben triculí
todas las noches
entre la Caracas y la Ravelo
el parque Enriquillo los acoge en su agonía
la ciudad
temblor y congoja
vida y muerte en la zona norte
mientras que en Capotillo
en la calle 6
los jóvenes se sublevan
y en la Albert Thomas con Ovando
un manifestante es asesinado
de sus heridas emerge la primavera
bandera azules ondea el viento
la multitud atrincherada detrás de sus voces
retrocede
y se dispersa en las habitaciones del medio día
en el asfalto una flor tiñe de rojo la esperanza
a esa misma hora en el parque Colón
un fantasma desnudo baila ga ga
con la reina Isabel la Católica de España
la ciudad
por sus calles de lágrimas
un niño limpiabotas no vuelve a su casa
se quedó dormido en un rincón de la vida
su cuerpecito de azabache tierno
reposa tranquilo en manos de la eternidad
ciudad
heroína de todas sus guerras
que amamantó en su pecho a todos sus héroes
y enterró en la primavera a todos sus muertos
ciudad de espanto y fantasmas
en la calle el Conde
Nicolás de Ovando se jacta de su sadismo
a esa misma hora en Cuba
Hatuey es quemado en la hoguera
pero en Santo Domingo
Enriquillo y Sebastián Lemba
reivindican sus razas
pero por Dios no digan a nadie
que Francis Drake defecó en la catedral
y uso como papel desechable
la partida de nacimiento de Cristóbal Colón
por eso es que nadie sabe con certeza
el origen perverso de tan intrépido navegante
y no olviden que la ciudad no es más
que un espejismo de neón líquido en la oscuridad
Suscribirse a:
Entradas (Atom)